Читаем Былины полностью

Налагает ведь он войлоки на войлоки,На верёх-то он седелышко черкасское,А и туго ведь он подпруги подтягивал,Сам ли-то Добрыня выговаривал:«Не для ради красы-басы, братцы, молодецкие,Для укренушки-то было богатырские».А и берет-то ведь Добрыня да свой тугой лук,А и берет-то ведь Добрыня калены стрелы,А и берет-то ведь Добрыня саблю вострую,А и берет копьё да долгомерное,А и берет-то он ведь палицу военную,А и берет-то Добрыня слугу младого.А поедучи Добрыне родна матушка наказывать«Ай же ты, молодой Добрынюшка Никитинич!Съедешь ты, Добрыня, ко Пучай-реки,Одолят тебя жары да непомерные, -Не куплись-ко ты, Добрыня, во Пучай-реки».Видли-то да добра молодца ведь сядучись;Не видали тут удалого поедучись.А приеэжает-то Добрыня ко Пучай-реки,Одолили ты жары да непомерные,Не попомнил он наказанья родительска.Он снимает со головки шляпу земли греческой,Раздевает ведь он платьица дорожные,Разувает ведь Добрыня черны чоботы,Скидывает он порточики семи шелков,Раздевает он рубашку миткалиную,Начал тут Добрыня во Пучай-реки купатися.Через перву-то струю да нырком пронырнул,Через другую струю да он повынырнул, -А не темныя ли темени затемнели,А не черный тут облаци попадали,А летит ко Добрынюшке люта змея,А лютая-то змея да печерская.Увидал Добрыня поганую змею,Через перву-то струю да нырком пронырнул,-Через другую струю да он повынырнул,Млад-то слуга да был он торопок,А угнал-то у Добрынюшки добра коня,А увез-то у Добрынюшки он тугой лук,А увез-то у Добрыни саблю вострую,А увез копьё да долгомерное,А увез-то он палицу военную,Стольки он оставил одну шляпоньку,Одну шляпу-то оставил, земли греческой.Хватил-то Добрыня свою шляпоньку,А ударил он змею да тут поганую,А отбил, он у змей да ведь три хобота,А три хобота - отбил да что ни лучшиих,А змея тогда Добрынюшке смолилася:«Ах ты, молодой Добрыня сын Никитинич!Не предай ты мне смерети напрасный,Не пролей ты моей крови бесповинныи.А не буду я летать да по святой Руси,А не буду я пленить больше богатырей,А не буду я давить да мблодыих жен,А не буду сиротать да малых детушек,А ты будь-ко мне, Добрыня, даты большой брат,Я буду, змея, да сестрой меньшою».А на ты лясы Добрыня приукинулся,А спустил-то он змею да на свою волю;А и пошел Добрынюшка во свой-от дом,А и во свой-от дом Добрыня к своей матушке.Настигает ведь Добрыню во чистом поле,Во чистом поле Добрынюшку да тёмна ночь.А тут столбики Добрынюшка расставливал,Белополотняный шатер да он раздергивал,А тут-то Добрыня опочив держал.А встает-то Добрыня поутру рано,Умывался ключевой водой белешенько,Утирался в полотно-то миткалиное,Господу богу да он молится,Чтобы спас меня господь, помиловал.А и выходит-то Добрыня со бела шатра,А не темные ли темени затемнели,А не черные тут облаци попадали,Летит но воздуху люта змея,А и несет змея да дочку царскую,Царскую-то дочку, княженецкую,Молоду Марфаду Всеславьевну.А и пошел Добрыня да во свой от дом,Приходил Добрыня к своей матушке,Во свою-ту он гридню во столовую,А садился он на лавочку брусовую.А Владямир-князь да стольно-киевский,Начинает-то Владимир да почестный пирА на мнения на князи да на бояры,А на сильнних могучинх богатырей,На тых паляниц да на удалыих,На всех зашлых да добрых молодцов.А и говорит-то ведь Добрыня своей матушке:«Ай же ты родитель, моя матушка!Дай-ко ты, Добрыне, мне прошеньице,Дай-ко мне, Добрыне, бласловленьице,А поеду я, Добрыня, на почестный пирКо ласкову князю ко Владимиру».А и говорила-то Добрыне родна матушка:«А не дам я ти, Добрынюшке, прошеньица,А не дам я ти, Добрыне, бласловленьица,Ехать ти, Добрыне, на почестный пирКо ласкову князю ко Владимиру.А и живи-тко ты, Добрыня, во своём дому,Во своем дому, Добрыня, своей матушки,Ешь ты хлеба-соли досыта,Пей зелена вина ты допьяна,Носи-тко золотой казны ты долюби».А и говорит-то ведь Добрыня родной матушке!«Ай же ты родитель, моя матушка!А даешь мне-ка прощение - поеду я.Не даешь мне-ка прощения - поеду я».Дала мать Добрынюшке прошеньице,Дала мать Добрыне бласловленьице.А справляется Добрыня, снаряжается,Обувает он сапожики на ноженки зелен сафьян;Одевает-то Добрыня платье цветное,Налагает ведь он шапку во пятьсот рублей,А и выходит-то Добрыня на широкий двор,Он уздае-седлае коня доброго,Налагает ведь он уздиду тесмяную,Налагает ведь он потнички на потнички,Налагает ведь он войлоки на войлоки,На верёх-то он седелышко черкасское.А и крепко ведь он подпруги подтягивал,А и подпруги шелку заморского,А и заморского шелку шолпанского,Пряжки славныя меди бы казанские,Шпенечки-то булат-железа да сибирского,Не для красы-басы, братцы, молодецкия,А для укрепушки-то было богатырский.Садился ведь Добрыня на добра коня,Приезжает-то Добрыня на широкий двор,Становил коня-то посреди двора,Он вязал коня к столбу точеному,Ко тому ли-то колечку золоченому.А и приходит он во гридню во столовую,А глаза-то он крестит да пб-писаному,А и поклон тот ведет да по-ученому,На все стороны Добрыня поклоняется,А и князю со княгинею в особину.А и проводили-то Добрыню во большо место,А за ты за эти столы за дубовые,А за тыи ли за ества за сахарные,А за тыи ли за питья за медвяные.Наливали ему чару зелена вина,Наливали-то вторую пива пьяного,Изливали ему третью меду сладкого.Слили эти чары в едино место, -Стала мерой эта чара полтора ведра,Стала весом эта чара полтора пуда.А и принимал Добрыня единой рукой,Выпивает-то Добрыня на единый дух.А и Владимир-то князь да стольно-киевскийА по гридне по столовой он похаживать,Сам он на богатырей посматриват,Говорит да таково слово:«Ай же сильные могучие богатыри!А накину на вас службу я великую:Съездить надо во Туги-горы,А и во Тугии-горы съездить ко лютой змеи,А за нашею за дочкою за царскою,А за царскою за дочкой, княженецкою».Большой-от гуляется за среднего,Средний-то скрывается за меньшего,А от меньшего от чину им ответу нет.3-за того ли з-за стола за среднегоА выходит-то Семен тот баринКарамыщецкой,Сам он зговорит да таково слово:«Ах ты батюшка, Владимир стольно-киевский!А был-то я вчерась да во чистом поли,Видел я Добрыню у Пучай-реки, -Со змеёю-то Добрыня дрался-ратился,А змея-то ведь Добрыне извинялася,Называла-то Добрыню братом большиим,А нарекала-то себя да сестрой меньшою.Посылай-ко ты Добрыню во Туги-горыА за вашею за дочкою за царскою,А за царскою-то дочкой, княженецкою».Воспроговорит-то князь Владимир-от да стольно-киевский:«Ах ты, молодой Добрынюшка Никитинич!Отправляйся ты, Добрыня, во Туги-горы,А и во Туги-горы, Добрыня, ко лютой змеиА за нашею за дочкою за царскою,А за царскою-то дочкой, княженецкою».Закручинился Добрыня, запечалился,А и скочил-то тут Добрыня на резвы ноги,А и топнул-то Добрыня во дубовый мост,А и стулья-ты дубовы зашаталися,А со стульев все бояре повалялися.Выбегает тут Добрыня на широкий двор,Отвязал ли-то коня да от столба,От того ли-то столба да от точеного,От того ли-то колечка золоченого;А и садился-то Добрыня на добра коня,Приезжает-то Добрынюшка на свой-от двор,Спущается Добрыня со добра коня,А и вязал коня-то ко столбу точеному,Ко тому ли-то колечку к золоченому,Насыпал-то он пшены да белояровой.А и заходит он, Добрыня, да во свой-от дом,А и во свой-от дом, Добрыня, своей матушки.А и садился-то, Добрыня, он на лавочку,Повесил-то Добрыня буйну голову,Утопил-то очи во дубовый мост.А к Добрынюшке подходит его матушка,А сама ли говорила таково слово:«Что же ты, Добрыня, не весел пришел?Место ли в пиру да не по розуму,Али чарой ли тебя в пиру да обнеслиАли пьяница-дурак да в глаза наплевал.Али красные девицы обсмеялисе».Восспроговорит Добрыня своей матушке:«А место во пиру мне боле большое,А большое-то место, не меньшее,А и чарой во пиру меня, не обнеслиА пьяница-дурак да в глаза не плевалКрасные девицы не обсмеялисе;А Владимир-князь да стольно-киевскийА накинул-то он службу ведь великую:А надо мне-ка ехать во Туги-горыА и во Туги-горы ехать ко лютой змеиА за ихнею за дочкой княженецкою».А и справляется Добрыня, снаряжаетсяА во дальнюю да в путь-дороженьку,Обувал Добрыня черны чоботы,Одевал он платьица дорожные,Налагал он шляпу земли греческойА он уздал-седлал коня доброго,Налагал он уздицу тесмяную,Налагал он потнички на потнички,Налагал он войлоки на войлоки,На верёх-то он седелышко черкасскоеА и да туго подпруги подтягивал,А и да сам Добрыня выговаривал:«А не для красы-басы, братцы, молодецкия,Для укрепушки-то было богатырския».А и приходит до Добрыни родна матушкаПодает Добрыне свой шелковый платГоворит она да таково слово:«Ах ты, молодой Добрынюшка Никитинич!А и съедешь, Добрыня, во Туги-горы,Во Туги-горы, Добрыня, ко лютой змеи,А и ты будешь со змеей, Добрыня, драться-ратиться;А а тогда змея да побивать будет, -Вынимай-ко ты с карманца свой шелковый плат,Утирай-ко ты, Добрыня, очи ясные,Утирай-ко ты, Добрыня, личко белое,А уж ты бей коня по тучным ребрам».Это тут ли-то Добрынюшка НикитиничА и заходит он, Добрыня, да во свой от дом,А и берет-то ведь Добрынюшка свой тугой лук,А и берет-то ведь Добрыня калены стрелы,А и берет-то ведь Добрыня саблю вострую,А и берет-то он копьё да долгомерное,А и берет-то ведь он палицу военную,А он господу-то богу да он молится,А и да молится Николе да святителю,А и чтоб спас господь меня, помиловал.А и выходит-то Добрыня на широкий двор,Провожает-то Добрыню родна матушка,Подает-то ведь Добрыне шелковую плеть,Сама-то зговорит да таково слово:«А и съедешь ты, Добрыня, во Туги-горы,Во Туги-горы, Добрыня, ко лютой змеи,Станешь со змеей да драться-ратиться,А и ты бей змею да плёткой шелковой,Покоришь змею да как скотинину,Как скотинину да ведь крестьянскую».А и садился-то Добрыня на добра коняЭтта видли добра молодца ведь сядучись,А и не видли ведь удалого поедучись.Проезжает он дорожку ту ведь дальнюю,Приезжает-то Добрынюшка скорым-скоро,Становил коня да во чистом поле,И он вязал коня да ко сыру дубу,Сам он выходил на тое ли на место на условноеА ко той пещеры ко змеиный.Постоял тут ведь Добрыня мало времечки,А не темные ли темени затемнели,Да не черные-то облаки попадали,А и летит-то летит погана змея,А и несет змея да тело мёртвое,Тело мертвое да богатырское.А и увидала-то Добрынюшку Никитича,А и спускала тело на сыру землю,Этта начала с Добрыней драться-ратиться.А и дрался Добрыня со змеею день до вечера,А и змея-то ведь Добрыню побивать стала;А и напомнил он наказанье родительско,А и вынимал платок да из карманчика,А и приобтер-то Добрыня очи ясные,Поприобтер-то Добрыня личко белое,И уж бьет коня да по тучным ребрам:«А ты, волчья выть да травяной мешок!Что ли ты по темну лесу да ведь не хаживал,Аль змеинаго ты свисту да не слыхивал?»А и его добрый конь да стал поскакивать,Стал поскакивать да стал помахиватьЛучше старого да лучше прежнего.Этта дрался тут Добрыня на другой-от день,А и другой-от день да он до вечера,А и проклятая змея да побивать стала.А и напомнил он наказанье родительско,Вынимал-то плетку из карманчика,Бьет змею да своей плеточкой, -Укротил змею, аки скотинину,А и аки скотинину да крестиянскую.Отрубил змеи да он вси хоботы.Разрубил змею да на мелки части,Распинал змею да по чисту полю.А и заходит он в пещеры во змеиные,А во тех ли во пещерах во змеиныихА раскована там дочка княженецкая,В ручки, в ножки вбиты гвоздия железные.А там во печерах во змеиныихА не много ли не мало да двенадцать всех змеенышов:А и прибил-то ведь Добрыня всех змеенышов,А и снимал он со стены да красну девушку,Приходил Добрыня на зеленый луг,К своему Добрыня коню доброму.А и садился ведь Добрыня на добра коня,Приезжает-то Добрынюшка ко стольнему ко городу ко Киеву А и ко ласкову ко князю ко Владимиру,А и привозит князю дочику любимую.А и за тую-то за выслугу великуюКнязь его нечим не жаловал;Приезжает-то Добрынюшка во свой-от дом,А застал коня во стойлу лошадиную,Насыпал коню пшены да белояровой.А и заходит-то Добрыня в нову горницу,Этта тут Добрыня опочив держал.Этта тым поездка та решилася.
Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека народно-поэтического творчества

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги