Гильфердинг-3. № 224. Зап. от И. П. Сивцева, по прозванию Поромский, село Поромское (Кенозеро). Канун-де честного Благовещенья. То, что свидание любовников происходит накануне праздника Благовещения, должно усиливать момент нарушения ими моральных правил: этот день имел значение «дня воздержания по преимуществу» (Жданов-1895. С. 286). Выпадала порошица и т. д. В зачине былины подчеркивается необычный по времени года снегопад (праздник Благовещения — 7 апреля; в вар. упоминается также летний праздник Петров день). Чурило сын Плёнкович. См. еще былины «Чурило Пленко-вич» и «Дюк Степанович». Характеристика героя как «щапа» — франта и «бабьего угодника» есть в этих сюжетах. Да ронил ён гвоздочики серебряные и т. д. Имеются в виду детали фантастически роскошной обуви Чурилы (другие детали см. вар. II). Опущалась болеснйца ниже пупа и т. д. В такой иносказательной форме обычно с насмешкой описывается «любовный недуг» жены-изменницы. Да дождался Христова воскресенье и т. д. Имеется в виду праздник Пасхи и наступавший после него мясоед — время свадеб. Принял с девкой золотые венцы — т. е. обвенчался.
I. Гильфердинг-3. № 242. Зап. от М. И. Тряпицына, дер. Усть-Поча (Кенозеро).
II. Гильфердинг-1. № 67. Зап. от П. Т. Антонова, дер. Гагарка (Пудога). Подпяты, пяты шилом востры и т. д. Традиционное описание щегольской обуви Чурилы: сапоги на острых высоких каблуках и с острыми носами.
III. Ончуков. N 69. Зап. от В. Д. Шишолова, дер. Верхнее Бугаево (Усть-Цильма).
IV. Григорьев-3. № 13. Зап. от С. И. Сахарова, дер. Дорогая Гора.
V. БПЗБ. № 4. Зап. от А. А. Носовой, дер. Трусовская (Печора).
НОВГОРОДСКИЕ ГЕРОИ
Садко