Читаем Былины полностью

Когда воссияло солнце красноеНа тое ли на небушко на ясное,Тогда зарождался молодый Вольга,Молодой Вольга Святославович.Как стал тут Вольга растеть-матереть,Похотелося Вольгй много мудрости —Щукой-рыбою ходить ему в глубоких морях,Птицей-соколом летать ему под оболока,Серым волком рыскать да по чистыим полям.10 Уходили все рыбы во синие моря,Улетали все птицы за оболока,Ускакали все звери во темные леса.Как стал тут Вольга растеть-матереть,Собирал себе дружинушку хоробрую —Тридцать молодцов да без единого,А сам-то был Вольга во тридцатыих.Собирал себе жеребчиков нелёгченыих,Вот посели на добрых коней, поехали,— Поехали к городам да за получкою.20 Повыехали в раздольицо чисто поле,Услыхали во чистом поле оратая,—Как орет в поле оратай, посвистывает,Сошка у оратая поскрипливает,Омешики по камешкам почиркивают.Ехали-то день ведь с утра до вечера,Не могли до оратая доехати.Они ехали да ведь и другой день,Другой день ведь с утра до вечера,Не могли до оратая доехати,—30 Как орет в поле оратай, посвистывает,Сошка у оратая поскрипливает,А омешики по камешкам почиркивают.Тут ехали они третий день,А третий день еще до пабедья,А наехали в чистом поле оратая,—Как орет в поле оратай, посвистывает,А бороздочки он да пометывает,А пеньё, коренья вывертывает,А большие-то камни в борозду валит.40 У оратая кобыла соловая,Гужики у нее да шелковые,Сошка у оратая кленовая,Омешики на сошке булатние,Присошечек у сошки серебряный,А рогачик-то у сошки красна золота.А у оратая кудри качаются,Что не скачен ли жемчуг рассыпаются,У оратая глаза да ясна сокола,А брови у него да черна соболя.50 У оратая сапожки зелен сафьян,—Вот шилом пяты, носы востры,Вот под пяту, пяту воробей пролетит,Около носа хоть яйцо прокати,У оратая шляпа пуховая,А кафтанчик у него черна бархата.Говорит-то Врльга таковы слова:«Божья помочь тебе, оратай-оратаюшко!Орать, да пахать, да крестьяновати,А бороздки тебе да пометывати,60 А пенья, коренья вывертывати,А большие-то каменья в борозду валить».Говорит оратай таковы слова:«Поди-ка ты, Вольга Святославович!Мне-ка надобно божья помочь крестьяновати.А куда ты, Вольга, едешь, куда путь держишь?»Тут проговорил Вольга Святославович:«Как пожаловал меня да родной дядюшка,Родной дядюшка, да крестной батюшка,Ласковой Владимир стольне-киевской,70 Тремя ли городами со крестьянами:Первыим городом Курцовцом,Другим городом Ореховцем,Третьим городом Крестьяновцем.Теперь еду к городам за получкою».Тут проговорил оратай-оратаюшко:«Ай же ты Вольга Святославович!Как живут-то мужички да все разбойнички,—Они подрубят-то сляги калиновыДа потопят тя в речку да во Смородину.80 Я недавно там был в городе, третьего дни,Закупил я соли цело три меха,Каждый мех-то был ведь по сту пуд,А сам я сидел-то сорок пуд.А тут стали мужички с меня грошов просить,Я им стал-то ведь грошов делить,А грошов-то стало мало ставиться,Мужичков-то ведь да больше ставится,Потом стал-то я их ведь отталкивать,Стал отталкивать да кулаком грозить,—90 Положил тут я их ведь до тысячи:Который стоя стоит — тот сидя сидит,Который сидя сидит — тот и лёжа лежит».Тут проговорил ведь Вольга Святославович:«Ай же ты оратай-оратаюшко!Ты поедем-ка со мною во товарищах».А тут ли оратай-оратаюшкоГужики шелковые повыстегнул,Кобылу из сошки повывернул,Они сели на добрых коней, поехали.100 Как хвост-то у ней расстилается,А грива-то у нее да завивается,У оратая кобыла ступью пошла,А Вольгин конь да ведь поскакивает.У оратая кобыла грудью пошла,А Вольгин конь да оставается.Говорит оратай таковы слова:«Я оставил сошку во бороздичкеНе для-ради прохожего-проезжего,—Маломожный-то наедет — взять нечего,110 А богатый-то наедет, не позарится,—А для-ради мужичка, да деревенщины.Как бы сошку из земельки повывернути,Из омешиков бы земельку повытряхнути,Да бросить сошку за ракитов куст».Тут ведь Вольга СвятославовичПосылает он дружинушку хоробрую,—Пять молодцов да ведь могучиих,Как бы сошку из земли да повыдернули,Из омешиков земельку повытряхнули,120 Бросили бы сошку за ракитов куст.Приезжает дружинушка хоробрая,—Пять молодцов да ведь могучиих,Ко той ли ко сошке кленовенькой,Они сошку за обжи вокруг вертят,А не могут сошки из земли поднять,Из омешиков земельки повытряхнуть,Бросить сошки за ракитов куст.Тут молодой Вольга СвятославовичПосылает он дружинушку хоробрую,130 Целыим он да ведь десяточком.Они сошку за обжи вокруг вертят,А не могут сошки из земли выдернуть,Из омешиков земельки повытряхнуть,Бросить сошки за ракитов куст.И тут ведь Вольга СвятославовичПосылает всю свою дружинушку хоробрую,Чтобы сошку из земли повыдернули,Из омешиков земельку повытряхнули,Бросили бы сошку за ракитов куст.140 Они сошку за обжи вокруг вертят,А не могут сошки из земли выдернуть,Из омешиков земельки повытряхнуть,Бросить сошки за ракитов куст.Тут оратай-оратаюшкоНа своей ли кобылы соловенькойПриехал ко сошке кленовенькой,Он брал-то ведь сошку одной рукой.Сошку из земли он повыдернулИз омешиков земельку повытряхнул,150 Бросил сошку за ракитов куст.А тут сели на добрых коней, поехали.Как хвост-то у ней расстилается,А грива-то у ней да завивается.У оратая кобыла ступью пошла,А Вольгин конь да ведь поскакивает.У оратая кобыла грудью пошла,А Вольгин конь да оставается.Тут Вольга стал да он покрикивать,Колпаком он стал да ведь помахивать:160 «Ты постой-ка ведь, оратай-оратаюшко!Как бы этая кобыла коньком бы была,За эту кобылу пятьсот бы дали».Тут проговорил оратай-оратаюшко:«Ай же глупый ты, Вольга Святославович!Я купил эту кобылу жеребеночком,Жеребеночком да из-под матушки,Заплатил за кобылу пятьсот рублей.Как бы этая кобыла коньком бы была,За эту кобылу цены не было бы».170 Тут проговорит Вольга Святославович:«Ай же ты оратай-оратаюшко!Как-то тебя да именем зовут,Нарекают тебя да по отечеству?»Тут проговорил оратай-оратаюшко:«Ай же ты Вольга Святославович!Я как ржи-то напашу да во скирды сложу,Я во скирды сложу да домой выволочу,Домой выволочу да дома вымолочу,А я пива наварю да мужичков напою,—180 А тут станут мужички меня похваливати:Молодой Микула Селянинович!»Тут приехали ко городу ко Курцевцу,Стали по городу похаживати,Стали города рассматривати,А ребята-то стали поговаривати:«Как этот третьего дни был, да мужичков он бил».А мужички-то стали собиратися,Собиратися они да думу думати:«Как бы прийти да извинитися,190 А им низко бы да поклонитися».Тут проговорил Вольга Святославович:«Ай же ты Никула Селянинович!Я жалую от себя трема городами со крестьянамы.Оставайся здесь да ведь наместником,Получай-ка ты дань да ведь грошовую».
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги