Читаем Былины полностью

<p><strong>БОГАТЫРСКИЕ СРАЖЕНИЯ</strong></p><p><strong>БУНТ ИЛЬИ МУРОМЦА ПРОТИВ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА</strong></p>Ездит Илья во чистом поле,Говорит себе таково слово:«Побывал я, Илья, во всех городах,Не бывал я давно во Киеве,—Я пойду в Киев, попроведаю,Что такое деется во Киеве».Приходил Илья в стольный Киев-град,У князя Владимира на весело,Походит Илейко во княжой терем,10 Остоялся Илейко у ободверины.Не опознал его Владимир-князь,Князь Владимир стольный киевский:«Ты откуль родом, откуль племенем,Как тебя именем величать,Именем величать, отцом чевствовать?»Отвечает Илья Муромец:«Свет Владимир красное солнышко!Я Никита Заолешанин».Не садил его Владимир со боярами,20 Садил его Владимир с детьми боярскими.Говорит Илья таково слово:«Уж ты батюшко Владимир-князь,Князь Владимир стольный киевский!Не по чину место, не по силе честь:Сам ты, князь, сидишь со воронами,А меня садишь с воронятами».Князю Владимиру за беду пало:«Есть у меня, Никита, три богатыря,—Выходите-ка вы, самолучшие,30 Возьмите Никиту Заолешанина,Выкиньте вон из гридницы».Выходили три богатыря,Стали Никитушку попёхивать,Стали Никитушку поталкивать,—Никита стоит не шатнется,На буйной главе колпак не тряхнется.«Ежели хошь, князь Владимир, позабавиться,Подавай еще трех богатырей».Выходили еще три богатыря,40 Стали они Никитушку попёхивать,Стали они Никитушку поталкивать,—Никита стоит не шатнется,На буйной главе колпак не тряхнется.«Ежели хошь, князь Владимир, потешиться,Посылай еще трех богатырей».Выходили третьи три богатыря,—Ничего не могли упахать с Никитушкой.При том пиру, при беседушкеТут сидел да посидел Добрынюшка,50 Добрынюшка Никитич млад,Говорил он князю Владимиру:«Князь Владимир красное солнышко!Не умел ты гостя в приезде учёвствовать —На отъезде гостя не учёвствуешь.Не Никитушка пришел Заолешанин,Пришел стар казак Илья Муромец».Говорит Илья таково слово:«Князь Владимир стольный киевский'Тебе охота попотешиться?60 Ты теперь на меня гляди,—Глядючи, снимешь охоту тешиться».Стал он, Илейко, потешиться,Стал он богатырей попихивать,Сильных-могучих учал попинывать,—Богатыри по гриднице ползают,Ни один на ноги не может встать.Говорит Владимир стольный киевский:«Ой ты гой еси, стар казак Илья Муромец!Вот тебе место подле меня,70 Хоть по правую руку аль по левую,А третьёе тебе место — куда хошь садись».Отвечает Илья Муромец:«Володимир-князь земли святорусския!Правду сказывал Добрынюшка,Добрынюшка Никитич млад:Не умел ты гостя на приезде учёвствоватьНа отъезде гостя не учёвствуешь.Сам ты сидел с воронами,А меня садил с воронятами».
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги