Читаем Былины в записях и пересказах XVII—XVIII веков полностью

И крестил ея, и венчался с нею, и венчал их владыко черниговский, и дал ей имя: Белая Лебядь Авдотья Лиховидовна.

И почал с нею любезно жить.

3 (42)

СКАЗАНИЕ О ТРЕХ БОГАТЫРЯХ КИЕВСКИХ, О СЛАВНЫХ ВИТЕЗЯХ — [О] ИЛЬЕ МУРОМЦЕ, О АЛЕШЕ ПОПОВИЧЕ, [О] МИХАИЛЕ ПОТОК[Е] ИВАНЫЧЕ

Во славном было городе Киеве,У князя Владимира киевскаго,Был пир на ве́чере,Про всех князей и бояр,5 Про сильных могучих бога́тырей.И как будет у них пир на ве́чере,Возговорит князь Владимерь таково́ слово́:«Все вы, мои князи и бо́ярыИ силныя могучия богатыри!10 Ест ли из вас кому сослужитьСлужбы три великия:Кто б ехал в землю Турескую,Взял бы дани-выходыЗа тридцать три́ года́?15 Хто бы ехал в землю Задонскую,Взял бы дани-выходыЗа тридцать три́ года́?И хто бы ехал в землю Алевитцкую,Взял бы дани-выходы20 И тут за тридцать три́ года́?»

И тут все князи и бояры и вельможи призадумались. Нихто великому князю ответу не дает:

Большие хоронятца за меньших,А [у] меньшие давно ответу нет.

И тут возговорят сильныя могучия богатыри. Илья Муромец — таково слово:

«Свет государ, князь Владимер киевской!Я, государь, еду в землю Турескую,25 Возьму дани-выходыЗа тридцать три́ года́».

Михайло Поток Иваныч говорит таково́ слово:

«Свет государь!Я еду в землю Задонскую,Возьму дани и выходы30 За тридцать три́ года́».Алеша Попович возговорит таково́ слово́:«Я, государь, еду в землю Алевидскую,Возьму дани-выходыЗа тридцать три́ года́».

И те речи великому князю полюбились, и стал князь Владимер за те речи

35 Подносить чару зелена́ вина,И запивают меды́ сладкими.С великим князем Владимером прощаютца,Да меж себя называютца братиями назва́нными.И садятца на свои добрыя кони,40 Из Киева вон поехали.И как будут за пять верст,И меж себя прощаютца,А сами возговорят таково́ слово́:«Братцы-де милые!Хто из вас наперед в Киев-град приедет,А ково не будет,45 А после нам того сыскивать».

И, простясь, все поехали в разные дороги, всяк своим путем.

Илья Муромец поехал на реку Смородину, на мосты калиновые, на Соловья-разбойника; усе ти дороги залегила равно тридцать лет: никакой человек, ни коней, ни пешей, не прохаживал. Алеша Попович поехал дорогой старорюскою.

А Михайла Поток Иваныч поехал дорогой светорусскою, возле моря синева, и увидел — на море плавает лебедь белая. И тут Михайло Поток Иваныч вынимает из нолучи свой крепкой [лук], из колчана калену́ стрелу, и хощет убить лебедь белую. Она ему прогласила человеческим голосом, рече она: «Государь Михайло Поток Иваныч, не стреляй меня, лебедь белую, я-де по морю плаваю лебедью, а пре[д] тобою стану девицею красною».

И Михайло Поток ИвановичНе успел положить в налуч свой крепкой лук,А в колчан колену́ стрелу,Ажно пред ним стала девицею50 И зело лицем красна.И Михайле она полюбилась,И берет ее за белы́ руки́,Целует во уста саха́рныя,И сажает на своего доброго коня богатырского.55 И поехали в землю Задонскую,Стал-взял дани-выходы.

Поехал в Киев-град, приехал на свой богатырской двор ко князю Владимеру. А сам бьет челом великому князю Владимеру о сыру́ землю́, говорит таково́ слово́: «Свет государь, князь Владимер киевской, привел я дани-выходы за тридцать за три́ года́». Князь Владимер возговорит таково́ слово́:

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги