Читаем Былины в записях и пересказах XVII—XVIII веков полностью

И так тут услышал Илья Муромец ту их похвалу великою. И богатырское серце неуимчиво, и распалилса Илья Муромец на тех трех царевичев и на [и]х силу великую. И в то число отвязал свою саблю острую о[т] своего седла черкаскаго, и напущает на ту силу великую. И тако те три |15| чаревича своими полками великими напустились [на] Илью Муромца. И потом Илья Муромец стал побивать полки великия; и тако побивает, яко лес клонит к сырои земле: не столько Илья Муромец бьет, сколько ев[о] доброи конь топчет. И было то побоище великое. И те три царевича увидели над со[бо]ю смерть скорою, и побежали своими людми малыми на |20| морскую пристан. И тако Илья Муромец поехал в сугонь за тремя царевичами, и нагнал их в морскои пристани, и достальных людеи побил, а трех царевичав в полон взял и возратилса ко граду Себежу. И в то время увидели гражданския со стены градския, что Илья Муромец возвратилса ко граду Себежу, и возвестили своему царю сибирскому о Илье |25| Муромце.

И потом сибирскои цар приказал отворить врата градския, и приказал князем и боярам собратиса. И как они собралис, тогда сибирскои цар пошел на сретение ко Илье Муромцу со всеми своими князи и бояры и сретил ево во вратах градских, и принимает ево за руки белыя, и целует ево |30| во уста сахарные. И в то время Илья Муромец теми тремя царевичми подарил царя сибирскаго. И говорит ему сибирскои царь: «Гои еси ты, доброи молодец, как твое имя и коего ты города?» Отвещаеть Илья Муромец: «Зовут меня Ильею, по отечеству Иванов сын, урожденец города Мурома». Потом рече сибирскои царь: «Откуда твоя дорога случилас?» |35| Отвещаеть Илья Муромец: «Еду я на мосты калиновы». И рече сибирскои цар: «Живи ты у меня, Илья Муромец, и служи верою и правдою, и я дам тебе полцарства своего». А Илья Муромец спрашивает у него прамои дороги ко граду Киеву. И рече сибирскои царь: «Прямая у нас дорога лежить ко граду Киеву на т[е] леса Брынския, на грязи топучия, на мосты |40| калиновы, на реку Смородину, толька та у нас дорога залегла ровна1 тритцать лет от Соловья разбоиника: никаков человек не прохожевал, и птица не пролетавала».

И тут богатырское сердце2 разгореласа, и поехал Илья Муромец тою прямою дорогою ко граду Киеву. И как будет он на мосту калиновым на |45| реке Смородине, и внял ево Соловеи разбоиник, и засвистал своим посвистам. И в то время под Ильею Муромцем добраи ево конь спотыкнулса. И вынимает Илья Муромец свои крепкаи лук из налучъя, и наложил калену стрелу, и убил Саловъя разбоиника в праваи глас. И в то число упал Саловеи разбоиник з девяти дубов, что овсянои сноп. А Илья Муромец |50| слес [с] своего добраго коня и сел у него на белы3 груди, и хощет вынет ретиво серце. И возмолитса ему Саловеи разбоиник: «Гои еси ты, силнои могучеи богатыр Илья Муромец сын Иванович! Остав душу мою хотя на покаине». И говорит ему Илья Муромец: «Скажи ты мне, Соловеи разбоиник, всю правду: где твоя лежить злата казна?» Отвещает Саловеи разбоиник: |55| «Лежит моя злата казна в моих селах Кутузовых, а гонъцы гоняют по два месяца, а скоро наскоро — в един месец.

И тут Илья Муромец привязал Соловья разбоиника к с[в]оему стремени булатному, и пое[ха]л Илья Муромец. И будет под селами Кутузывами. И увидели Саловья разбоиника ево двенатцат сынов, и говорят: |60| «Вон де едет наш батюшка, а мужика везеть у стремени привязана». А болшои сын говорит: «Тот едет Илья Муромец, а батюшку везет у стремени булатнова». И тут бросилис ево двенатцать сынов в злату казну, и надевають на себя збрую богатырскую, и хотят с ним побитися. И говорить Соловеи разбоиник: «Вы моя дети милыя, не дразните сильнаго богатыря |65| Илью Мур[о]мца. Аще вы ево раздразните, и нам от него всем и живым не быть. Зовите вы ево за столы дубовые, за скатерти браныя, за ествы сахарные и подносите ему меду».

А Илья Муромец с коня не злезает, и ествы сахарные не кушает, и пития сладкова не испивает, и погоняет своего добраго коня ко граду Киеву. |70| И как будет он под градом Киевым, и скачет прямо чрес ограду белу каменную, и везжает на широкои двор ко князю Владимерю. И слезает [с] своего добраго коня, и привязавает ево ко колцу серебреннаму. И в то время у князя Владимеря было то пированье великое. Пошел4 Илья Муромец в ту палату белу каменную и молится он чудным образом, а князю |75| Владимерю покланяется, а после на все четыре стороны. Потом князь Владимер принимает Илью Муромца за руки белые и сажает ево за столы дубовыя, за скатерти браныя, за ествы сахаръные, а сам говорит: «Гои еси ты, добраи5 молодец! Как твое имя и коего ты града?» Отвещаеть Илья Муромец: «Зовут меня Ильею, по отечеству Иванов сын, урожденец |80| града Мурома». Потом рече княз Владимерь: «Давно ли ты, Илья Муромец, поехаль из Мурома?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги