Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда

Ряд государств осудили такие действия поляков по отношению к евреям и в знак протеста ограничили свои отношения с Польшей. Кардинал Польши вину за погромы и убийства евреев возложил на самих же евреев — мол, народ недоволен установленным евреями коммунистическим режимом в стране. Коммунистический режим в Польше был установлен не евреями, а Сталиным при помощи штыков Красной Армии. Недовольство поляков коммунистическим режимом было перенесено на евреев.

После кровавого погрома в Кельцах 60 тыс. евреев покинули Польшу. В середине 50-х годов Польшу захлестнула волна национализма и антисемитизма. Опасаясь за свою жизнь, 150 тыс. евреев уехали из страны. В 60-х годах Ближневосточный конфликт между евреями и арабами был перенесен на евреев Польши. Тысячи польских евреев были опрошены на лояльность государству, и многим из них был поставлен под сомнение их польский патриотизм. Многие евреи были лишены работы, и они вынуждены были покинуть страну. Между 1968 и 1971 г. уехало из Польши в Израиль и другие страны почти 30 тыс. евреев.

В современной Польше еврейские общины существуют менее чем в десяти польских городах. Сегодня в Польше живет по разным подсчетам от 3,5 до 15 тыс. евреев. В Варшаве живет всего 400 евреев, в Кракове — менее 500.

Сегодня в Польше считается политически корректным почитать евреев, погибших в годы Холокоста, проводить еврейские фестивали, конференции.

Имеет ли место антисемитизм в современной Польше? Да, имеет место. Но в связи с малочисленностью евреев он проявляется лишь в виде антисемитских граффити на стенах синагог или вандализма на еврейских кладбищах.

Вряд ли тысячелетняя еврейская жизнь в Польше будет иметь продолжение.

* * *

Польша просит прощения.

Из письма министра иностранных дел Польши к Всемирному еврейскому конгрессу в связи с 50-летием келецкого погрома:

«Нам стыдно за то, что Польша совершила это преступление. Мы просим у вас прощения».

Часть II. Традиции и нравы евреев

Удивительный, непостижимый еврейский народ!.. Сквозь десятки столетий прошел он, ни с кем не смешиваясь… сохранил свою веру, полную великих надежд и мелочных обрядов, сохранил священный язык своих вдохновенных божественных книг.

Русский писатель А. И. Куприн

Язык евреев

Исторически так сложилось, что у еврейского народа оказалось два языка — иврит и идиш.

Иврит. Иврит — классический еврейский язык, язык еврейской религии. Он насчитывает четыре тысячи лет. «Выше всего я почитаю божественный язык, именуемый ивритом (Hеbrдisch). Язык евреев прост, чист, свят, краток и прям. Им говорил Бог с Моисеем с глазу на глаз, на нем говорил Бог с пророками без посредников, на нем беседуют со смертными ангелы», — писал немецкий филолог И. Рейхлин.

После изгнания евреев из Палестины и рассеяния их иврит перестал быть разговорным языком, и евреи на нем только читали, писали и молились. Иврит вместе с еврейским народом был в изгнании.

Возрождение иврита началось с возникновения сионизма. Идея превратить иврит в разговорный язык принадлежала молодому литовскому еврею Элиэзеру Бен-Иехуде, который в 1881 г. приехал в Израиль. Через год его сын был первым и единственным ребенком, у которого иврит стал родным языком. Через 20 лет, в 1902 г., в Иерусалиме уже десять семей разговаривали на иврите. Еще через 16 лет, в 1918 г., 40 % еврейского населения Палестины говорили на иврите. И еще через 3 года, в 1921 г., иврит наряду с английским и арабским языками, был признан официальным языком Палестины. С воссозданием государства Израиль иврит стал государственным языком израильтян. Возрождение этого древнего языка, начавшееся в конце ХIХ века, — уникальное явление в истории человечества.

Родственный древнееврейскому языку — арамейский язык. Арамейский язык — это разговорный язык талмудической эпохи. На арамейском языке написаны некоторые части Танаха, а также некоторые молитвы. Зародился он в Персидской империи начиная с V века до н. э. как разговорный язык евреев.

Идиш. Идиш — разговорный язык еврейского народа. Он возник лишь в XII веке в долине Рейна из немецкого языка и еврейского алфавита. Евреи в Германии, чтобы приобщиться к местному населению и немецкой культуре, стали говорить между собой на немецком языке. Но когда они писали, то использовали еврейские буквы. Так образовался идиш. Пока на идиш евреи говорили только в Германии, это еще не был самостоятельный язык, а лишь вариант (жаргон) немецкого. Идиш стал языком в полном смысле этого слова, когда, начиная с XIII, а в основном с XV–XVI веков, немецкие евреи переселились на славянские земли. Тогда евреи Польши и России стали говорить на идиш. К XVIII веку большинство евреев Европы стало говорить на идиш. Окончательно язык идиш сформировали писатели Хаскалы.