Быть мужчиной. Современная мужественность без насилия, доминирования и страха

В такой среде «мужаться» означает «заткнуться и вкалывать». Возможность ошибки — препятствие для продуктивности, для истинно сияющей мужественности. Поведение Стандартного Мужчины поощряется в офисной среде, ведь его легко предсказать, мотивировать и вознаградить. Теоретически к этому могут присоединиться и женщины — если они соглашаются жить по тем же правилам. Чтобы не потерять работу, требуется всего лишь слиться с фоном. Будь одним из них — или будь один. История Волка с Уолл-стрит[17] в теории должна бы предостеречь, а в реальной жизни она отражает мечту работающего человека.

Дэмиен Ридж — психотерапевт, социолог и эксперт в области психического здоровья. Мы встретились в его кабинете в Вестминстерском университете, и я попросил рассказать о ключевых теориях маскулинности, которые способны пролить свет на стайное поведение мужчин. Первая теория «гегемонной (или доминирующей) маскулинности» была сформулирована в 1980-х годах австралийским социологом Рэйвин Коннелл.

— Суть этой теории в том, что маскулинность напрямую связана с отношениями, — объясняет Дэмиен. — Она не заключена в мужчине, это нечто, что происходит между людьми. Целая социальная система.

Маскулинность — это, цитируя «Волка с Уолл-стрит», «фуфло <…> типа пыльцы фей, нечто несуществующее»: она проявляется, когда люди сталкиваются друг с другом.

— Конкуренция встроена в систему, — продолжает Дэмиен. — У тебя есть свой, наилучший способ быть мужчиной, но другие способы конкурируют с ним.

В последнее время гегемонную маскулинность называют «токсичной» — она проявляется, когда мужчины собираются вместе, однако Дэмиен отмечает, что это не совсем точное понимание; суть теории в том, что более всего ценится в каждой конкретной ситуации.

Ты можешь оказаться на буддистском ретрите, в атмосфере близости и сочувствия. Но и тут начнется соревнование за звание самого духовно продвинутого. Это то, о чем говорит Коннелл: всегда присутствует идея победителей и проигравших. Стремление быть лучше других — часть мужской психологии.

Эта теория подвергает сомнению устоявшееся представление о единственном, природном виде мужественности. Отсутствие именно такой мужественности я все время ощущал в себе, в ней мужчины видят убежище, и ее продают нам маркетологи: мужественность безусловную, живущую где-то в глубине души; некий внутренний Клинт Иствуд, похороненный современным обществом, которого нам следует воскресить — возможно, посредством темных ритуалов или покупки определенного средства после бритья. Понятие гегемонной маскулинности утверждает, что все это относительно: нет смысла вести себя как Клинт Иствуд в среде джазовых авангардистов (в основном потому, что Клинт Иствуд там уже побывал, ну, вы понимаете).

Согласно этой теории, идеалы каждого сообщества ниспровергаются через «сопротивление» — через поиск новых идеалов, способных пошатнуть или заменить господствующие в данный момент. Однако этот изнурительный сценарий, при котором ведется постоянная борьба за утверждение или опровержение своей позиции, где нет места слабости и невозможно даже подумать об отдыхе, в чем-то ограничен. Всегда ли необходима конкуренция или все-таки иногда стоит сотрудничать? Например, «Мужской клуб Энди» — явно не то место, где меряются членами или хотя бы тяжестью своих проблем. Нельзя забывать и о самопожертвовании — как, например, было с теми парнями, которые объединились, чтобы обезвредить террориста на Лондонском мосту при помощи церемониального меча и бивня нарвала: вряд ли они в тот момент соревновались за звание героя дня. И что делать с людьми, которые сознательно выбирают одиночество, изолируют себя от общества ради поиска новых смыслов? Пускай… но что они вообще рассчитывают найти? Кроме Иисуса.

Гегемонную маскулинность часто обвиняют в том, что она поддерживает патриархат, распространяющий определенные мужские ценности на определенной территории — на планете Земля. Если бы только мы, мужчины, не бесились из-за термина «патриархат» — ведь это все равно как кто-нибудь назвал бы «Рембо: Первая Кровь — 2» посредственным фильмом.

— Большинство мужчин не ощущают себя частью патриархальной системы, — признает Дэмиен.