Чат:
Оскорбления гомосексуалов и лесбиянокПользователь 3:
Раньше педиков и лезб избивали стальными трубами (sic). Не желаю никому зла, но мне было бы пофиг, если бы этих людей избили нацисты, они этого заслуживают.Чат:
Насилие в отношении девушекЖенщина:
Нам нужно остановить насилие против девушек. Жутко, что убийства девушек считаются нормой.Мужчина:
Мне пофиг, они не давали мне, пока были живы.Пользователь 2:
Женщины в любом случае заслуживают это. [Другой пользователь рассказывает новость о женщине, убившей своего мужа и получившей опеку над ребенком.]Пользователь 3:
Но он же не был чадом. Если ты не чад, то ты никто в этом лицемерном мире.Пользователь 4:
Идиотский чат. Каждый день миллион мужчин убивают по разным причинам. И что? Никому нет дела до них, потому что это мужчины. Но вдруг убили одну женщину, и все прям обосрались. Женщина может убить любого мужика. Придумает какое-нибудь дурацкое извинение, и ее тут же освободят.Женщина 2:
Да, но мужчины чаще совершают преступления, связанные с насилием, чем женщины.Пользователь 3:
И? Кого это волнует? Обвиняйте вашу удивительную способность видеть людей насквозь. Женщины любят жестоких мужиков.Большинство из этих людей, как вы понимаете, — молодежь, живущая с родителями: милые и воспитанные днем, они переходят на темную сторону по ночам, у компьютеров; они пестуют свое альтер эго и провоцируют других высказывать самые мерзкие вещи, которые в состоянии придумать. Возможно, это еще один способ соответствовать идеалам их онлайновых сборищ, но это и неприятная сторона мужского стеба в отсутствие ограничений. Некоторые из этих инцелов в конце концов заканчивают тем, что расстреливают девушек в кампусе.
Инцелы, по словам Китти, так подтверждают свою мужественность. Не имея «капитала», с которого можно начать, — скажем, спортивных или школьных достижений, — они находят пространство, где демонстрируют мужественность, используя такие же инструменты, как агрессия, но иначе. Китти придумала термин «хулиганская мужественность», обозначающий стремление говорить или делать что-то социально неприемлемое. Этот термин подразумевает, что мужчины совершают такой выбор сознательно, а это противоречит взглядам на поведение мужчин и мальчиков в прошлом.
— Исторически сложилось убеждение, что «мальчишки всегда мальчишки», — говорит она. — Мужчины якобы не могут удержаться, когда собираются вместе. Но я уверена: они способны брать на себя ответственность, хотя это и не признается. Они сознательно выбирают для себя именно такое поведение.
Она считает, что мужские компании в стиле «все разрешено» — это еще одно последствие войны; когда экономические причины заставляли мужчин работать сутки напролет, появился нарратив: все их свободное время — это «время для себя», в противоположность времени для семьи. Чтобы снять напряжение после тяжелой работы, им дозволялось идти в паб или в спортклуб, где они могли побыть самими собой.
В качестве дополнительной иллюстрации этого Китти приводит другие социологические теории. Например, согласно драматургическому подходу Ирвинга Гофмана, человек находится на «сцене», когда предстает перед публикой, и уходит за «кулисы», оставаясь наедине с собой. Эти два состояния могут сильно отличаться: мы используем различную поведенческую «бутафорию», чтобы отобразить разные личности. Китти преподает своим студентам теорию, которая базируется на идее о еще большем разнообразии версий «себя», ожидающих своего часа.