Читаем Бытие полностью

К сожалению, мы имеем весьма смутное представление о мировых запасах энергии в масштабах всей Вселенной. Поэтому мы можем дать им количественную оценку только лишь приблизительно. Большинство ученых полагают, что объем Вселенной и средняя плотность ее положительной массы соответственно равны: V = 5,5×1069 км3 и p = 2×10-18 кг/км3. Перемножив эти величины, мы найдем положительную массу всей Вселенной: 11×1051 кг. Согласно уравнению Эйнштейна (1), этой массе соответствует 2,75 × 1062 квт. ч чистой энергии. Такое же количество отрицательной энергии содержится в пространственном вакууме Вселенной. Какими бы приближенными или даже неточными ни были подсчитанные цифры, суммарная энергия Вселенной равна в точности идеальному нулю:

E = (2,75×1062) – (2,75×1062) = 0.

Несмотря на нулевую сумму, один вид энергии движется, существует и развивается в другом.

Таким образом, весь Материальный Мир в целом содержит в себе нулевую сумму положительной и отрицательной энергии. Из отрицательной энергии построено вакуумное пространство, а из положительной энергии построены вещество и определенные разновидности физических полей, таких, как например, световое и биологическое поля. Многие ученые предполагают, что кроме нашей Вселенной существует еще и антивселенная, в которой из положительной энергии построено вакуумное пространство, а из отрицательной энергии построено энергоантивещество, то есть энергетическая противоположность вещества, обладающая отрицательной массой покоя.

Не исключена возможность существования энергоантивещества и в нашей Вселенной. Напротив: согласно научной теории Поля Дирака, пространственный вакуум битком набит различными энергоантичастицами.


Относительность пространства

Для нас с вами (то есть для наблюдателей, находящихся внутри Вселенной) и отрицательная энергия вакуумного пространства и положительная энергия вещества существуют раздельно и объективно вне и независимо от нашего сознания или желания. Это значит, что для посюсторонних наблюдателей существование Вселенной является объективной реальностью. Если бы мы смотрели на нашу Вселенную «со стороны», то на ее месте мы не заметили бы ровным счетом ничего, ибо в абсолютном смысле слова для потустороннего наблюдателя сумма положительной и отрицательной энергии всего Материального Мира есть нуль. Это значит, что объективное существование Материального Мира является относительным, а не абсолютным.

Относительность существования материи следует не только из равенства нулю мировых запасов энергии (то есть исходного материала всех вещей, предметов и вакуумного пространства). Она следует прежде всего из законов релятивистской физики, в которых говорится, что не только энергия, но и масса, и время, и объем, и размеры, и длина… – все зависит от скорости движения, которая для одного и того же объекта различна относительно разных инерциальных систем отсчета. Так как в мире нет абсолютно неподвижной материи, то практически невозможно выбрать и абсолютно неподвижную систему координат. Если каждая практическая система отсчета является подвижной, то любая форма движения материи является относительной, а не абсолютной. Если же абсолютное движение материи невозможно, то в равной мере невозможно и ее абсолютное существование. Поэтому искать во Вселенной что-либо абсолютное – пустая затея.


Абсолютный Бог

Однако из основного закона природы следует, что ничто материальное не может существовать без своей противоположности. Значит, относительное существование материи невозможно без ее абсолютной противоположности. Но мы только что доказали, что в Материальном Мире нет ничего абсолютного. Следовательно, абсолютное следует искать вне материи и вне Материального Мира вообще. А это в свою очередь означает, что вне материи, вне Материального Мира, существует иной мир, Абсолютный Мир, где существование абсолютных категорий является не только реальным фактом, но и необходимостью.

Но как бы там ни было, Материальный Мир построен из нулевой суммы положительной и отрицательной энергии. А нулевая сумма положительной и отрицательной энергии сотворена из ничего. Такая творческая деятельность была бы невозможной без внешней нематериальной силы, без совершенного интеллектуального Творца, имя которому – Бог.


Опираясь на современные данные естественных наук, мы можем сформулировать законы энергетической тривиальности и относительности Материального Мира следующим образом:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература