Читаем Бытовое насилие в истории российской повседневности (XI-XXI вв.) полностью

In this article, 1 explore how women describe violence and aggression in the gulag. Women were inseparable part of the gulag. The Soviet apparatus of repression never targeted women specifically. Rather women were among the enemies of the state, common criminals, and class enemies. In 1937, a new category of criminal status was formulated by the Soviet state: the wives of traitors to the Motherland were to be repressed — that is, interned in camps for terms of between five and eight years. Hereafter, the formula “wife of a traitor to the Motherland” was applied regardless of a woman’s social position or occupation. This formula testified to the real stale of affairs in the country that had officially declared the equality and independence of women. In this sense, the Soviet state continued to define women as appendages to their husbands. Gulag was a reflection of the Soviet state as a whole. Men and women were declared equal in “the big zone” and in “the small zone.” In the gulag, men and women were equally exposed to physical and moral violence. However, women were subjected to specific gender related violence, to tortures meant especially for women. Menstruation, pregnancy, abortion, motherhood were used against women not only to make them compliant with the prison/camp administration, but also for personal entertainment of other prisoners. The crimes against women have never been exposed and brought to trial.

Igor Kon

Corporal punishment of boys and girls in contemporary Russia: everyday practices and public opinion

The article explores public opinion on corporal punishment of children in the 20th century Russia. Based on the extensive sociological research, personal documents and literary works, the author analyzes forms, methods and theories of punishment and discipline applicable to children and gives a comprehensive account of how and why corporal punishment has been tolerated and sometimes welcomed by the public opinion in the context of moral panics, social clashes and values reassessment. Corporal punishment of children, being supported by religious discourses, also involves other fundamental problems of present day Russian society such as spread of violent cultures, social inequality and tensions, xenophobia, usage of violence as a means for conflict resolution. By supporting spanking of children public opinion reveals deep anxieties about loosing traditional values and fear of instability Russia is facing these days.

Кон Игорь Семенович — доктор философских наук, профессор, академик РАО, главный научный сотрудник Института этиологии и антропологии РАН. Статья представляет собой часть проекта «Телесные наказания детей в социально-педагогической перспективе» по гранту РГНФ 08-06-00001а.

Михель Дмитрий Викторович — доктор философских наук, профессор, декан социально-гуманитарного факультета Саратовского государственного технического университета.

Михель Ирина Владимировна — кандидат философских наук, доцент Саратовского государственного технического университета.

Муравьева Марианна Георгиевна — кандидат исторических наук, доцент кафедры теории нрава юридического факультета РГПУ им. Герцена, старший научный сотрудник юридического факультета Университета Хельсинки, специалист в области гендерной истории и истории преступности, член правления Российской ассоциации исследователей женской истории.

Путкарсва Наталья Львовна — доктор исторических наук, профессор, заведующая сектором этногендерных исследований Института этнологии и антропологии РАН, главный редактор ежегодника «Социальная история», председатель Российской ассоциации исследователей истории женщин, член правления Международной федерации исследователей истории женщин.

Шаповалова Вероника — доктор литературоведения, профессор кафедры европсистики Университета штата Калифорния в городе Сан-Диего (San Diego State University), директор Русской и Европейской программ, член редколлегии журнала Gulag Studies.

5 ГалтунгД. Культурное насилие // Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. М., 1995. Вып. 8. С. 37.

4 Психология. Слопарь. М., 1990. С. 147.

,s Лбрашкевич М. М. О прелюбодеянии по русскому нраву // «А се грехи злые, ■ мгршме...»: Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, '■шератороп, фольклористов, правоведов и богословов XIX — начала XX века: В 3 кн. / m i модг. Н. Л. Пушкарева, Л. В. Бессмертных. М., 2004. Кн. 3. С. 383—507, в данном

iv'i.ie С. 413 (цитирована Кормчая книга).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза