Чан Кайши — враг китайского народа

«Крестьяне, организовавшись, начали действовать. Они наступали главным образом на тухао и джентри, на бесчинствующих помещиков, сметая попутно патриархальную идеологию, коррупцию в городе и дикие нравы в деревне. Это наступление, как вихрь, сметало всех, кто противился ему. И в результате тысячелетиями узаконенные привилегии помещиков были сметены».

Мао Цзэдун считал, что в период революции «нужно установить неограниченную власть крестьянства в деревне, не разрешать критиковать крестьянские союзы, свергнуть всю власть джентри». Неограниченная власть революционных масс, о которой говорил Мао Цзэдун, означала необходимость коренной ломки всей машины господства контрреволюционных классов. Однако капитулянт Чэнь Дусю, подвизавшийся в то время в коммунистической партии, отвергал этот курс Мао Цзэдуна. Мао Цзэдун подчёркивал особое значение руководящей роли партии в отношении вооружённых сил, считая это самым главным в коренном вопросе о революции,— в вопросе о власти. Главной формой борьбы в великой революции была вооружённая борьба. Коммунисты создали в революционной армии невиданную до сих пор в истории Китая систему политической работы. Причём во время Восточных походов в провинции Гуандун и в войне с северными милитаристами подавляющая часть ответственных работников политических управлений всех армий, всех старших и младших политработников состояла из коммунистов. Это означало великую ломку, великую революцию в старой военной системе Китая,— ломку, которая привела к тому, что во время Восточных походов и в войне против северных милитаристов армия объединилась с народом и с неудержимой силой крушила войска северных милитаристов.

Но ломка старой милитаристской системы в армии была далеко не полной. Ренегат Чэнь Дусю и ему подобные перед войной с северными милитаристами попустительствовали Чан Кайши, который изгнал коммунистов из 1‑й армии, а в ходе войны с северными милитаристами стали ещё в большей степени приспосабливаться к нему, ограничиваясь тем, чтобы сохранить коммунистов только на политической работе в армии. Офицерский состав оставался прежним или же назначение его передоверялось Чан Кайши, вместо того чтобы выдвигать его из низов и подвергать массовому революционному контролю. Чэнь Дусю не хотел, чтобы большое число коммунистов занимало офицерские должности. С другой стороны, ренегаты типа Чэнь Дусю боялись заменить наёмную систему комплектования, существовавшую в милитаристских армиях, добровольческой народной армией. Более того, в период подъёма революции они отказались от смелой организации вооружённых сил народа. Этим они позволили Чан Кайши и его клике в определённый момент, с помощью реакционного высшего офицерства и наёмной системы армии, вырезать и изгонять из армии революционных работников и превратить революционную армию в контрреволюционную, с помощью которой Чан Кайши задушил народную революцию.

После измены Чан Кайши, а затем и Ван Цзинвэя, из армии, участвовавшей в Северном походе, выделились только две революционные части — Хэ Луна[54] и Е Тина, которые продолжали вести революционную борьбу.

Далее, революция не провела окончательной ломки существовавшей старой бюрократической системы, в особенности низовых звеньев чиновничьего аппарата. Почти повсеместно была распространена «система назначения сверху». Там же, где в то время имело место действительно массовое движение, почти везде была создана новая форма организации демократической власти, разрушившая бюрократическую систему. Мао Цзэдун, касаясь политической обстановки в ряде уездов на юге Хунани, говорил: