Читаем Чан Кайши — враг китайского народа полностью

Что же это за государство, о котором говорил Чан Кайши? Это, по выражению Мао Цзэдуна, «феодально-фашистское государство диктатуры крупных компрадоров, помещиков и банкиров», а отнюдь не государство китайского народа. По Чан Кайши выходит, что фашистская диктатура — это прогресс, да к тому же, это «власть наиболее дееспособных» на данном этапе развития. Чан Кайши сказал крайне удачно: его «дорога к демократии» неминуемо должна пройти через осуществление фашистской «власти наиболее дееспособных». А это означает, что его «демократия» исходит из фашистской «власти наиболее дееспособных» и основывается на этой власти. «Демократия» Чан Кайши — великолепный комментарий к его фашистской диктатуре.

Поскольку Чан Кайши пел о том, что «сегодня вся страна требует осуществления дееспособной власти», постольку и депутаты Чан Кайши стали вторить ему. «Национальное собрание» по команде Чан Кайши проголосовало за «временную конституцию периода политической опеки», конституцию фашистской диктатуры,— фашистский «закон о структуре государства». С этих пор, как говорят, господство Чан Кайши получило «правовую» основу.

Всё это фашистское «законотворчество» Чан Кайши сочеталось с кровопролитной гражданской войной. 22 августа 1931 г. в Наньчане он дал краткое обобщение своих стремлений и целей:

«Если Китай будет завоёван империалистами, мы сможем существовать хотя бы колониальными рабами, сможем хотя бы спасти свою шкуру; если же мы будем завоёваны коммунистами, то, даже желая быть рабами, мы не получим и такой возможности».

Первая часть этого высказывания совершенно ясна: Чан Кайши желает, чтобы Китай был завоёван империалистами и хочет, чтобы китайцы готовились стать колониальными рабами. А вот вторую часть этого суждения следует пояснить: слова «будем завоеваны коммунистами» практически означают: «если коммунисты станут руководить Китаем». Что же произойдёт, если коммунисты станут руководить Китаем? Тогда Китай будет спасён и китайцы смогут избежать участи колониальных рабов. Но, в самом деле, кое-что и погибнет: сгинет колониальный или полуколониальный, феодальный или полуфеодальный крепостнический строй, сгинут классы помещиков и компрадорско-бюрократической крупной буржуазии, сгинут и внешние враги — иностранные империалисты, то есть вся основа чанкайшистского фашизма. Такую гибель будут оплакивать лишь Чан Кайши, «четыре семейства» и представители их классов, то есть незначительная горстка китайской нации, но ликовать будет весь китайский народ. Правильно сказал Чан Кайши и о том, что, «даже желая быть рабами, мы не получим и такой возможности». Откуда же быть рабам, если Китаем будет руководить коммунистическая партия, если он освободится от ига империализма и феодализма, если классы помещиков и компрадоров будут уничтожены? Раз не станет феодально-крепостнического и компрадорского рабства, то, естественно, «даже желая быть рабами, мы не получим и такой возможности».

Одним словом, «дееспособность» фашистского господства Чан Кайши направлена, во-первых, на то, чтобы стать колониальными рабами и, во-вторых, на продолжение беспощадной кровавой борьбы против компартии, стремящейся уничтожить режим внешнего и внутреннего рабства. А ведь эти две задачи, по сути дела, представляют собой две стороны одного и того же «дела».

Непротивленчество — выдающийся вклад в историю предательства

Не прошло и полмесяца после того как Чан Кайши выразил своё желание стать колониальным рабом, как «дееспособная власть» Чан Кайши на деле проявила свою «дееспособность». 6 сентября 1931 г. японские захватчики, воспользовавшись так называемым «инцидентом с исчезновением Накамура», стали готовиться к военным действиям. 11 сентября «дееспособное» правительство Чан Кайши отдало следующий приказ войскам, расположенным в Маньчжурии:

«В случае провокаций со стороны японских войск надлежит проявлять осторожность и всячески избегать столкновения».

В день «событий 18 сентября», когда японские войска обстреляли из орудий северные казармы [в районе Мукдена], «дееспособность» правительства Чан Кайши выразилась в его ответной телеграмме командованию маньчжурских войск:

«Данные действия японских войск носят обычный провокационный характер. Во избежание расширения инцидента, сопротивления ни в коем случае не оказывать».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Сталин перед судом пигмеев
Сталин перед судом пигмеев

И.В. Сталин был убит дважды. Сначала — в марте 1953 года, когда умерло его бренное тело. Но подлинная смерть Вождя, гибель его честного имени, его Идеи и Дела всей его жизни случилась тремя годами позже, на проклятом XX съезде КПСС, после клеветнического доклада Хрущева, в котором светлая память Сталина и его великие деяния были оболганы, ославлены, очернены, залиты грязью.Повторилась вечная история Давида и Голиафа — только стократ страшнее и гаже. Титан XX века, величайшая фигура отечественной истории, гигант, сравнимый лишь с гениями эпохи Возрождения, был повержен и растоптан злобными карликами, идейными и моральными пигмеями. При жизни Вождя они не смели поднять глаз, раболепно вылизывая его сапоги, но после смерти набросились всей толпой — чтобы унизить, надругаться над его памятью, низвести до своего скотского уровня.Однако ни одна ложь не длятся вечна Рано или поздно правда выходят на свет. Теперь» го время пришло. Настал срок полной реабилитации И.В. Сталина. Пора очистить его имя от грязной лжи, клеветы и наветов политических пигмеев.Эта книга уже стала культовой. Этот бестселлер признан классикой Сталинианы. Его первый тираж разошелся меньше чем за неделю. Для второго издания автор радикально переработал текст, исправив, дополнив и расширив его вдвое. Фактически у вас в руках новая книга. Лучшая книга о посмертной судьбе Вождя, о гибели и возрождении Иосифа Виссарионовича Сталина.

Юрий Васильевич Емельянов

История / Политика / Образование и наука