Чан Кайши — враг китайского народа

Вступив на политическую арену, китайский пролетариат сразу же начал проявлять величайший героизм в борьбе, и вскоре была создана Китайская коммунистическая партия, одним из наиболее ярких представителей которой является Мао Цзэдун. Эта партия впервые за весь период существования Китая ясно указала на полуколониальный и полуфеодальный характер китайского общества, определила новодемократическую, антиимпериалистическую, антифеодальную программу, признала освобождение крестьян основой для перехода китайской нации и государства к независимости, единству, могуществу, свободе и демократии. Несомненно, что только Китайская коммунистическая партия могла проводить такую смелую, чёткую и решительную политику в деле антиимпериалистической и антифеодальной борьбы. Только Китайская коммунистическая партия имела мужество двинуть крестьянские массы и другие общественные слои на решительную антиимпериалистическую и антифеодальную борьбу. Хотя по сравнению со всем населением страны китайский промышленный пролетариат нельзя считать многочисленным, его роль в политической жизни страны возросла настолько, что он занял первостепенное политическое положение в стране. Китайская революция всё ещё носит характер буржуазно-демократической революции, но руководство революцией перешло от буржуазии к пролетариату. Китайская коммунистическая партия стала общенациональным лидером антиимпериалистической и антифеодальной демократической революции. Она призвала к установлению единого революционного фронта различных классов против империализма и феодализма. Любой революционный класс, политическая группа или отдельная личность могут добиться в какой-то мере своих целей лишь в сотрудничестве с компартией. С компартией или против неё — вот основной критерий для определения революционности или контрреволюционности любой политической группы или отдельной личности.

Сунь Ятсен — представитель революционных политических групп мелкой буржуазии и буржуазии нашёл в то время новый революционный путь, приняв помощь Китайской коммунистической партии и Советского Союза, реорганизовав гоминдан, выдвинув три новых политических установки: союз с СССР, союз с компартией и поддержка требований рабочих и крестьян. Он дал трём народным принципам[21] новое толкование, выработал программу борьбы с империализмом и феодализмом и принял решение основать военную школу — школу Вампу. Таким образом, сложилось сотрудничество между гоминданом и китайской компартией, был создан единый национальный фронт рабочих, крестьян, мелкой буржуазии и национальной буржуазии.

Принятие гоминданом трёх новых политических установок Сунь Ятсена изменило характер этой партии, однако в состав гоминдана и после его реорганизации входило очень много реакционных группировок. Поскольку Китай являлся полуколонией международного империализма, политическая деятельность класса компрадоров в соответствии с противоречиями различных империалистических стран в Китае всегда была полна самых неожиданных зигзагов. Компрадорские силы[22], представляющие одно империалистическое государство или группировку империалистических государств, постоянно вели борьбу против компрадорских сил, представляющих другую империалистическую страну или группу империалистических стран. Каждая компрадорская клика стремилась к тому, чтобы любую обстановку, любой благоприятный момент использовать для укрепления своих позиций в политической игре. Входившие в состав гоминдана до его реорганизации различные компрадорские силы, используя свою финансовую мощь, оказывали большое влияние на политику гоминдана. Во время реорганизации некоторые из этих компрадорских групп открыто выступили против Сунь Ятсена и ушли из партии, тогда как другие притаились внутри гоминдана, чтобы в удобный момент объявить ему войну, а пока использовать свое влияние, которое сохранилось за ними, поскольку они в прошлом оказывали денежную помощь Сунь Ятсену. Таким образом, они имели возможность «мутить воду» в гоминдане.

С другой стороны, в различных провинциях, в особенности в юго-западных, помещики, с давних пор находившиеся в оппозиции к северным милитаристам и вступившие в своё время в гоминдан, остались в его составе и после его реорганизации. Таким образом, компрадорские и феодальные силы гоминдана сохранили свою традиционную базу, а крупная буржуазия, то есть часть буржуазии, которая наиболее тесно связана с компрадорскими и феодальными силами, занялась двурушнической игрой и политическими спекуляциями. Она, с одной стороны, сохраняла в различных формах связь с иностранным империализмом и феодальными силами и блокировалась с ними и в то же время, прикрываясь псевдореволюционностью, захватывала ответственные политические посты. Чан Кайши, подвизавшийся на шанхайском компрадорском рынке и служивший в подручных у закулисных хозяев этого рынка, стал главным представителем этой двурушнической группы крупной буржуазии.