Чан Кайши — враг китайского народа

По прямой просьбе Чан Кайши японским войскам, объявивший о своей капитуляции, разрешалось продолжать творить злодеяния над китайским народом, разрешалось вести войну против Народно-освободительной армии. Японцы оказались в одном лагере с войсками Чан Кайши, а некоторые японцы просто хвастали, что «японская армия скоро вольётся в китайскую и станет в ней главной силой».

Чан Кайши хотел, чтобы японцы продолжали удерживать в своих руках оккупированные районы, ведя беспощадную войну с Народно-освободительной армией. Без этого хода Чан Кайши не мог бы ничего сделать.

Он прекрасно понимал, что уже капитулировавшие японские войска были морально неустойчивы. Да к тому же было неудобно, чтобы японцы открыто вели в Китае войну большого масштаба в течение продолжительного времени. Поэтому своей последней опорой Чан Кайши продолжал считать американский империализм. Чан Кайши понимал, что американский империализм, пользуясь своим положением «союзника», всегда может ему помочь. Американские империалисты помогали Чан Кайши перебрасывать его войска; в то же время американские войска, как в прошлом войска Японии, использовались для караульной службы. Генералы Хэрли и Ведемейер, эти «доверенные лица» американских империалистов в Китае, по сути дела, командовали Чан Кайши, указывали, когда и что ему надо делать. Они всеми способами добивались проведения в жизнь плана, который дал бы возможность американскому империализму легко сменить японский в его монопольном владении Китаем. Ясно, что если бы не было помощи и поддержки со стороны японцев, их марионеток и американского империализма, то при наличии мощных сил китайского народа никакие попытки Чан Кайши присвоить плоды победы народа в Освободительной войне не увенчались бы успехом.

Пока идут переговоры, перебрасываются части. Американские войска тут как тут

Все мероприятия Чан Кайши были направлены к одной цели — продолжению антинародной гражданской войны. Сохранение органов власти, существовавших при японцах и их марионетках, было его первым шагом; за ним последовало требование, чтобы японские бандиты вели эффективную оборону против китайского народа, боровшегося с Японией, и, наконец одобрение вооружённого вмешательства американского империализма. Причём, последнее было решающим шагом Чан Кайши в этот новый исторический период. Вслед за мероприятиями в этой области Чан Кайши, шаг за шагом, направляет свои вооружённые банды, подготовленные им на горе Оумэйшань, для нападения на Освобождённые районы. Одновременно повсюду он пускает «дымовую завесу», утверждая, что «в Чунцине, Кунмине и Чэнду вспыхнули восстания и перебито много американцев». В Сиане под этим предлогом было введено военное положение, экстренно проведена мобилизация военных сил, приняты меры предосторожности против так называемого «коммунистического восстания» и взято под наблюдение представительство 8‑й армии. Всё это было очередной «бессердечной интригой» Чан Кайши для подготовки кровопролития в масштабах всей страны. Мао Цзэдун и Коммунистическая партия Китая призывали народ всей страны к борьбе за мир и демократию. Чжу Дэ от имени Народно-освободительной армии предложил Чан Кайши подробно разработанный план ликвидации японо-марионеточного режима и предотвращения гражданской войны. Чан Кайши знал, что его планы контрреволюционной гражданской войны являются величайшим злодеянием, вызывающим возмущение народа во всём Китае. Он знал, что чаяния китайского народа — это независимость, мир и демократия, в то время как его контрреволюционные планы гражданской войны преследовали противоположные цели. Американские империалисты также прекрасно понимали, что китайский народ не согласится, чтобы после того как из парадной двери изгнан тигр, через чёрный ход протащили бы волка. Китайский народ, изгнав японский империализм, никогда не примирился бы с тем, чтобы американский империализм, используя гражданскую войну, получил бы возможность безраздельно господствовать в Китае. И тогда Чан Кайши и американские империалисты попытались пустить пыль в глаза, а именно: Чан Кайши трижды телеграфировал Мао Цзэдуну, приглашая его прибыть в Чунцин для «обсуждения коренных проблем жизни страны».

Чан Кайши рассуждал так: для того чтобы вести контрреволюционную гражданскую войну прежде всего нужно замаскироваться под борца за мир. И он решил настойчиво приглашать Мао Цзэдуна в Чунцин, а если он не приедет, то объявить, что ответственность за гражданскую войну несёт коммунистическая партия; если же он приедет, то использовать время переговоров для усиления переброски войск на фронты гражданской войны. Но Мао Цзэдун, выражавший волю китайского народа, прибыл в Чунцин. Этого Чан Кайши не ожидал.