Чехия. Полная история страны

Распад чешского государства сказался на внутренней и внешней политике страны. После смерти Спитигнева правление перешло к его брату Вратиславу II. Это вызвало протест со стороны другого брата — Яромира, пражского епископа, сторонника реформ папы Григория VII. Суть папских реформ состояла в подчинении светской власти духовной, ограничении вмешательства правителей в управление церковью и внутрицерковной жизнью.

Ротонда Св. Мартина.

Современный вид

Вратислав в противовес пражскому епископату создал в городе Оломоуце (Моравия) самостоятельное епископство. Он поддерживал императора Генриха IV и участвовал в его военных походах. В награду Генрих IV присоединил к Чехии саксонские земли на правом берегу Лабы. Но впоследствии забрал эти земли обратно.

Он даровал Вратиславу II королевский титул. Для Вышеграда настал период расцвета. В 1070 году Вратиславом II был основан самостоятельный вышеградский капитул, не зависящий от пражского епископства. При нем были заложены базилика Cв. Петра и Павла, ротонда Святого Мартина. В Вышеграде чеканилась чешская монета. К концу XI века строительство укреплений было закончено.

Вратислав II умер в 1092 году от несчастного случая, упав с лошади.

Борьба за престол и чешско-германские отношения

Смерть Вратислава положила начало ожесточенной борьбе за чешский престол. Значительную роль в этой борьбе играли не только светские феодалы и пражский епископ, но и германские императоры, которые планировали присоединить Чехию к Германской империи.

Обострение чешско-германских отношений приходится на первую половину XII века, когда в 1125 году германский император Лотарь хотел возвести на престол в Чехии своего кандидата, одного из моравских князей. Однако престол занял Собеслав (1125–1140), брат Владислава I (1109–1125).

Весной 1126 года император Лотарь напал на Чехию. Но его поход закончился неудачей. В ходе битвы у Хлумца в Северной Чехии чехи обратили войско неприятеля в бегство и взяли Лотаря в плен.

Независимость Чехии сохранялась и при следующем правителе — Владиславе II (1140–1173). В 1158 году была проведена его коронация.

Смерть Владислава II привела к тому, что распри среди феодалов вспыхнули с новой силой. Германские императоры возвели на трон моравского князя, провозгласив его маркграфом, но при этом он находился в зависимости от них. Пражский епископ, в свою очередь, к своему титулу прибавил титул князя Священной Римской империи.

В эпоху феодальной раздробленности продолжалось развитие феодальных отношений. Для обеспечения лояльности феодальной знати князья жаловали им земли. В среде же свободных общинников шел процесс дальнейшего закабаления, они становились зависимыми как от светских землевладельцев, так и от церкви.

Структура общества

Формировавшийся феодальный класс можно разделить на следующие группы — знатную и незнатную. Размер землевладения и социальное происхождение определяли принадлежность к определенной группе. Верхушку феодального класса составляли крупные землевладельцы, потомки родоплеменной знати. В документах они именуются баронами (barones), вельможами (principes), старшими по рождению (natu majores). Так как они были крупными земельными собственниками, то назывались панами (domini) или панами хоруговными, так как в военных кампаниях они выступали под собственным знаменем. В ополчении панов участвовали служивые люди (вассалы), получившие надел земли с обязательством несения военной службы. Остальная масса феодалов включала в себя дружинников и княжеских чиновников. Феодальный класс считался благородным сословием — шляхтой (nobiles, šlechta).

Лотарь в битве у Хлумца.

Миниатюра из «Хроники императоров и пап». XV век

По мере развития феодальных отношений происходили кардинальные изменения в положении сельского населения, где еще сохранился общинный строй. Свободные люди назывались свободниками, или дедичами. Они зависели от князя, были обязаны уплачивать особую подать и выполнять ряд натуральных повинностей — чинить мосты, строить дороги, поддерживать укрепления крепостей. Многие из дедичей, переданные вместе с землей феодалам, становились зависимыми от них, хотя оставались лично свободными. Их обязательства по отношению к новым господам заключались в уплате оброка и несении барщины.

В деревне по-прежнему сохранялся общинный строй. Общинники были связаны круговой порукой в уплате оброка и несении барщины, совместно уплачивали денежные штрафы, выносили решения по различным вопросам. В целом жизнь общины контролировалась землевладельцем, который также выступал в роли верховного судьи по возникавшим время от времени тяжбам.