Человек

Традиция, свободная любовь, слабости, несовершенства - в этакие ситцевые платьица рядится сегодня грех, позволяя ему разбирать по кирпичикам барьер морального иммунитета, и души становятся легко доступными для пороков. Противиться им нет ни силы, ни желания, и лишь жесткие рамки закона сдерживают многих и общество в целом от греховной анархии.

Христиане, побыв в рабстве греха, испытав на себе его силу, соприкоснулись с силой, несравненно большей, скрытой в имени Иисуса Христа, освободившей их от этого рабства.

Неудивительно, что в одной из христианских песен есть слова:

Счастье, о, какое счастье

Быть свободным от греха и зла!

Если тебе, читатель, хочется иметь эту свободу, мы приглашаем тебя в область христианской нравственности. А она обусловлена знанием того, что скрывается часто за простой слабостью. Первый шаг к свободе - это вера словам Христа. А они привьют отвращение ко греху настолько, что ты возненавидишь его. Это приведет тебя к молитве, в ответ на которую Христос освободит тебя от рабства греха.

Сейчас будет предложена тема, относящаяся в основном к христианину, уже освобожденному от греха, но не гарантированному от возвращения в прежнее рабство, т.к. он имеет свободную волю.

Христос предупреждал:

"Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит, тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И пришед находит его не занятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого" (Мат. 12,43-45).

Неверующий читатель найдет и для себя полезное в этой главе и поймет: почему христианин упорно сопротивляется попыткам снова приобщить его ко греху. Духовное зрение дает ему ясно видеть то, что происходит в невидимом мире вокруг этой попытки.

Не давайте места дьяволу (Еф. 4,27)

Человек весь период своей сознательной жизни употребляет заметные усилия, чтобы как-то уберечь свой внутренний мир в чистоте, но он с горечью замечает, что в его душе, его сознание постоянно проникают враждебные веяния зла и нечистоты. Они обламывают крылья его добрых порывов, поят горечью поражений и постоянно подталкивают к преступлениям. Человек замечает системность, целенаправленность, какую-то продуманность этих действий; и убеждается, что это результат чьего-то разума, чьей-то воли. И попытки оказать весомое сопротивление довольно часто разбиваются о прочный барьер кем-то разработанной тактики. Кто он, этот вдохновитель и полководец неведомых легионов зла? Ответ на этот вопрос можно найти на страницах Библии.

"Бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ХОДИТ, как рыкающий лев, ища кого поглотить" (1Пет. 5,8).

Знакомясь с библейским портретом дьявола, с его биографией, с историей его антибожественной деятельности, просматривая длинный список его жертв, сопоставляя, наконец, все это со своим горьким опытом, человек видит свое полное бессилие противостоять ему. Он смиренно склоняется пред Всемогущим Богом с просьбой защитить его, оградить и обезопасить. Господь идет навстречу, Он говорит:

Призови Меня в день скорби, Я избавлю тебя (Пс. 49,15).

Кто из серьезных христиан не испытывал на себе непреложность этого обещания? Господь обносит внутренний мир взывающего к Нему прочной стеной обновленного сознания, возвышенной нравственности; стеной, сквозь которую уже бессилен проникнуть дьявол. Мало того, Всемогущий Бог заключает завет с человеком, посылая в его внутренний мир Своего Небесного Посла - Духа Святого, и обещает оберегать человека от посягательств врага его души. Со стороны человека требуется создать необходимые условия для жизни и деятельности небесного представителя в его душе. И Дух Святой, постепенно преобразуя испорченный внутренний мир человека, доводит его до небесного совершенства и присоединяет к Царству Бога-Отца.

"Царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его" (Отк. 11,15).

В душе царствовал мир со своими греховными законами похоти плоти, похоти очей и гордости житейской. Но благодаря упорному труду Духа Святого это царство преобразовано в Царство Господа. Дьявол не остается сторонним равнодушным наблюдателем происходящего. Этот "рабовладелец" не настолько гуманен, чтобы отпускать своих рабов на свободу. Являясь очагом зла и ненависти ко всему, что связано с именем Бога, дьявол пытается вернуть под свое начало тех, из чьей груди вырвался вздох освобождения.

"Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел" (Лук. 11,24),