Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.

активно поклоняясь мужскому, духовному началу. Соответственно, стали

усиливаться элементы поклонения не столько Божественному началу, которое нес

в Себе Иисус Христос, сколько Его духовному, то есть человеческому началу.

Правда, нужно отдать должное современному православию: пройдя

страшные гонения и муки, которые начались с победы язычников в 1917 году, крах

всех духовных и нравственных аспектов, оно сохранило свой главный потенциал и

в определенной степени вернулось к заповедям Иисуса Христа не на словах, а на

деле. Вероятно, все это может обеспечить православию новый расцвет и помочь

обрести то, что оно начало утрачивать перед Октябрьской революцией.

Католичеству в этом плане повезло меньше. Стабильность и

неприкосновенность в течение столетий, а также огромное накопленное богатство

сделали свое дело. То, что сейчас католические храмы пусты и их начинают

сдавать в аренду под дискотеки и другие увеселительные мероприятия, является

вполне закономерным. А все попытки католичества в настоящее время хоть как-то

возродить нравственность наталкиваются на глухую стену сопротивления и

непонимания.

Народ, привыкший поклоняться своим желаниям и забывший о

самоограничении, называет безнравственность демократией

и

политкорректностью. Никто не хочет страдать и ущемлять свои инстинкты, все

поклоняются положительным эмоциям. Главным показателем развития человека

стало не умение любить и прощать и даже не духовность и способности, а

материальные богатства. Выгода намного опередила нравственность.

Искусство, наука и экономика превратились в бизнес. Большие деньги

приходят, когда люди активно покупают продукцию. Каким должен быть

покупатель, чтобы бизнес процветал? Он должен быть невоздержанным в

желаниях. Он должен снять все самоограничения. Он должен поклоняться своим

инстинктам. Тогда, как волк, залезший ночью в овчарню, он, зарезав одну овцу,

будет бросаться к другой. Значит, бизнес должен изменить личность человека. Из

единобожника он должен превратить его в язычника. Он должен усилить его

желания и распалить его инстинкты. Он должен максимально развить в нем

потребительский импульс. И вот уже реклама превращается в средство

воспитания и формирования нынешнего человека. Это вполне логично - если

клетка начинает деградировать, появившийся вирус или микроб, уничтожая ее,

может вернуть организм к гармонии.

Если душа утрачивает любовь к Богу и единство с Ним, но при этом человек

сохраняет добродушие, внутри у него чисто и светло. К чему это приведет? К

тому, что развитие станет невозможным. Но если утрата любви приведет к

вырождению души, к появлению дьволь- ских тенденций, если человек начнет

сходить с ума при ясном сознании и здоровом теле, это станет заметно. Тогда

человек попытается вернуться к любви, и хотя это будет больно и мучительно, он

выживет, и у него будут потомки. Если же он захочет жить только

положительными эмоциями, то есть потворствовать своим инстинктам, все равно,

прожив какое-то время в комфорте, он будет вынужден вернуться к любви. Но

поскольку распад в таком случае будет сильнее, то больше будут и страдания.

Сейчас в современной цивилизации происходят процессы, которые в Библии

называются дьяволизмом, то есть утрата любви и все большее поклонение

духовным и материальным ценностям. Обличать этот процесс и бороться с ним

невозможно. Есть сказка о человеке, который победил дракона, а потом сам

превратился в него. Бороться с драконом западной демократии, который

красивыми словами о правах человека прикрывает распущенность,

безнравственность и утрату любви, можно в первую очередь изменением себя.

Современная ситуация в мире - это приговор плоскостному мышлению. Либо мы

остаемся в его рамках и наблюдаем, как петля на шее человечества медленно

затягивается, либо переходим в новое состояние"и на новый уровень мышления.

И тогда то, о чем говорил Иисус Христос, становится не религиозной или

мистической сказкой, а реальной возможностью измениться, спасти себя и других.

*

* *

В этой книге уделено столько внимания духовному состоянию родителей

потому, что главный фактор воспитания детей - это направление, в котором

движутся их родители, цели, к которым они стремятся, и смысл жизни, который

они исповедуют. Для ребенка это главное.

Есть еще один важный фактор - то, как родители себя ведут, как они друг к

другу относятся. Ну и последнее - это жизненный опыт родителей и других

предков, их эмоциональная и поведенческая родословная.

То, что мы обычно называем воспитанием детей, то есть советы, нравоучения,

воспитание привычек, с моей точки зрения, составляет лишь 5-10 % воздействия