вызывать вспышку любви к Богу, а если она делается напоказ, укрепляя чувство превосходства, или с
внутренним сожалением, то эта жертва является фикцией. Снаружи человек отдает, а внутри грабит.
Мы теряем человеческое, чтобы обрести Божественное.
Каждый раз, когда я писал новую книгу, у меня бывали болезни или смертельные ситуации.
Мне, наверное, помогали принудительно совершить внутреннюю жертву, чтобы любви в душе было
больше и появившаяся книга была чище. Забывал о добровольной жертве — получал прину-
дительную. Хорошо, что еще научился относиться к этому спокойно. Ну а если книга называется
«Воспитание родителей», то уж, наверное, жертва обязательна. Ведь природа для того и дает нам
возможность иметь детей, чтобы мы научились отдавать любовь и жертвовать.
Так что следующие дни я в основном купался в море и смотрел интересные фильмы на
квартире у моих приятелей. Поскольку я научился видеть, каким образом связаны в любом фильме
все детали, то меня уже довольно часто теребили с просьбой объяснить, в чем смысл того или иного
фильма.
Что интересно: когда занимаешься какой-то темой и постоянно размышляешь о ней, тогда
все, что с тобой происходит, также будет связано с ней. Лето 2008 года я посвятил попыткам понять,
каким должен быть человек будущего. Я четко понимал, что если зависимость от будущего
преодолена не будет, то этого будущего не будет ни у меня, ни у других. На тот момент у меня были
две схемы преодоления такой зависимости. Первый выход — отказ от будущего. По схеме: жадный
спасется, если откажется от денег. Будущее связано с сознанием, целями, планами. Согласно ин-
дийской философии, преодоление зависимости от будущего достигается аскетизмом, отказом от со-
циальных связей, от планов, целей и задач. На высшем уровне это остановка сознания, отказ от
27
сознания как одной из главных функций человека. Эту традицию в какой-то степени продолжали
православные монахи. Уход из семьи, обрыв социальных связей, уединение, обет молчания, отказ от
своей воли — все это давало такое же освобождение от будущего, его преодоление. Второй путь —
сохранить любовь, когда будущее рушилось. Когда предавали, когда рушились мечты и надежды,
когда сыпались неприятности по судьбе.
Мое очищение шло вторым путем. В своей жизни я периодически оказывался в безвыходных
ситуациях, будто утыкался в стену, с ощущением безысходности, разрушения надежд. Сознание
упорно повторяло мне: у тебя нет шансов выжить, у тебя нет шансов добиться чего-либо. И тогда я
отбрасывал сознание, которое топило меня, и выживал за счет какой-то новой силы. При полном
крахе сознания я выживал за счет чувства, которое подсказывало мне, что безвыходных ситуаций не
бывает, что в любой задаче есть ответ и что свыше дают именно то, что нужно для развития. И мое
сознание менялось, и я находил выход.
Современное человечество живет сознанием. Оно живет целями и планами, которые ставит
перед собой. Оно поклоняется будущему. Живет им, дышит им, молится на него. Я вспоминаю
Чернышевского, который давным-давно описал это состояние. Он призывал приближать будущее и
жить им. Я знаю, что произошло после этого. Та чудовищная мясорубка, которая возникла потом,
вышла из такого понятия, как поклонение будущему. Почему-то люди, живущие будущим, утра-
чивают любовь и сострадание. Они могут истребить хоть все человечество разом. Ради какой-то
идеи, какой-то системы, обещающей материальные и духовные блага, такие люди готовы на любое
преступление. Их душа черствеет на глазах. То, что мы называем фашизмом, — это одна из самых
страшных разновидностей поклонения будущему, тенденция, которая набирает обороты в со-
временном мире. Так что фашизм — это закономерное явление.
По большому счету, капитализм как строй — это фикция. Есть общество, которое утратило
веру в единого Бога и начало поклоняться духовным и материальным ценностям. Поклонение
духовным ценностям породило социализм. Поклонение деньгам, материальному благополучию
создало общество, которое назвали капиталистическим. Высшая стадия развития капитализма — это
империализм. Высшая стадия развития империализма — это фашизм. Социализм появился в одной
из самых отсталых Стран Европы, фашизм — в самой передовой, Германии. Руководитель печально
известной секты «Аум Сенрикё» неслучайно появился именно в Японии, то есть в самой
высокоразвитой капиталистической стране. И неслучайно его кумиром был Гитлер. И неслучайно он
хотел уничтожить все человечество, которое не соответствовало его идеалам. Все это знаки, которые
дает человечеству судьба. Тенденция поклонения будущему нарастает, запасы будущего тают с
каждым днем. Активизируется программа самоуничтожения.
Я недавно консультировал одного бизнесмена. Очень умный человек, а неудачи стали
преследовать его одна за другой.
— Ваша агрессивность в вашем подсознании превратилась в программу самоуничтожения. В