проистекают все остальные. Но судьбу не обманешь, и
Фрейд, призывавший к раскрепощениюжеланий и поклонению им, должен был на самом себе увидеть результаты такого мышления. Он
очень любил курить сигары — они растормаживали его желания и давали ему ощущение
наслаждения. Рот — это символ желаний. То, что у него появился рак челюсти, было явлением
закономерным. И то, что он выразимо страдал и за многие годы своей болезни перенес около
тридцати операций, — это тоже было закономерно. И то, что фактически покончил жизнь само-
убийством, попросив вколоть смертельную дозу наркотика, также было связано с его восприятием
мира. Те, кто поклоняются жизни, желаниям и сексу, всегда тяготеют к
извращениям, болезням исамоубийству.
— Кстати, — обращаюсь я к
присутствующим, — если уж говорить о приговоре, то я не-давно посмотрел фильм, посвященный психоанализу. Называется он — «Комната сына».
Начина-ется все достаточно симпатично — итальянец, мужчина средних лет, занимается утренней зарядкой,
ведет здоровый образ жизни. У него прекрасная квартира и замечательная семья — жена и двое
детей. У него интересная работа — он психоаналитик. Он занимается тем, что помогает людям
преодолеть свои внутренние проблемы. Сеанс психоанализа происходит следующим образом.
Мужчина кладет пациента на кушетку, садится в стороне от него, и тот, удобно устроившись, начи-
нает рассказывать о своих проблемах. Человек должен выговориться, рассказать обо всем, что его
мучает, вытащить из подсознания все неприятные, агрессивные мысли. Психоаналитик помогает ему
в этом. Пациент должен выбросить всю грязь из души, оставить ее психоаналитику и уйти очи-
37
щенным и добродушным. Когда наблюдаешь за этим процессом, понимаешь, что современный мир
зажат и некоммуникабелен. Люди разучились общаться и раскрывать души друг другу, люди не
могут переносить накопившиеся стрессы. Психоаналитик для них — и мать, и жена, и друг, и по-
друга. Человек как таковой появился в результате коллективного общения. Утрата общения приводит
к деградации его высших функций и незаметно превращает его в животное. И человек пытается
пообщаться хотя бы с психоаналитиком.
Это первая причина, по которой пациенты платят специалисту приличные деньги. Но есть и
вторая, гораздо более серьезная. Люди платят деньги не просто так, они хотят избавиться от своих
психических проблем. Но оказывается, просто так сложить свои проблемы и уйти они не могут. Их
должен забрать у них психоаналитик — и заболеть их болезнями и их проблемами. И вот одна
пациентка возмущается: я, мол, заплатила вам огромное количество денег, а вы мне не помогли.
Психоаналитик молчит. Он не хочет брать ее болезни на себя. Если она внутренне не меняется, то
избавиться от греха она не сможет никогда. Но можно попытаться сбросить свои проблемы на
другого: ему за это платят деньги. А он почему-то не хочет принимать чужие проблемы. Он интуи-
тивно чувствует, как это опасно. Поэтому он садится у изголовья пациента, чтобы тот его не видел.
Потому что через глаза идет поток тонкой энергии и усиливается внутреннее взаимодействие.
На самом деле сеанс психоанализа откровенно заимствован у католической церкви. Человек
приходит к священнику, для того чтобы тот помог его душе, и, внутренне подражая священнику,
начинает устремляться к Богу. Его подсознание настраивается на любовь, и становится возможным
изменение. Без любви ведь измениться невозможно. Психоанализ взял у религии форму, — но не для
очищения души, а для очищения подсознания, для избавления от стрессов и комплексов. Без любви и
веры преодолеть свои грехи, стрессы и комплексы нереально. Но можно свои проблемы сбросить на
другого, если он открыт и готов помочь.
Я вспоминаю, как пятнадцать лет тому назад в Нью-Йорке я пытался убедить одну женщину,
что всех нужно простить, а для этого нужно самой быть готовой измениться. Она начала со мной
спорить и упорно стояла на своем. Я решил ее все-таки переубедить. Мы спорили три часа, и в конце
концов она проговорилась:
— Я уже несколько часов сбрасываю на вас свою агрессию, а вы ее не берете.
И мне неожиданно все стало ясно. Ее манера общения, агрессивность, внешнее непонимание
на самом деле были попыткой сбросить на меня свои проблемы. Очистить свою душу, загрузив
другого. Она так и ушла недовольной: сеанса психоанализа не получилось.
Я задумываюсь, вспоминая об этой ситуации, и продолжаю говорить, обращаясь к
присутствующим:
— В этом фильме — очень неожиданная развязка. К психоаналитику постоянно приходит
пациент, который не хочет жить и пытается сбросить на него свою программу самоуничтожения.
Тот, как обычно, пытается усилить у пациента положительные эмоции, отбросить в сторону все
неприятности, но внутренне все-таки от пациента отстраняется. И вот наступает выходной — этот
день мужчина собирался провести вместе со своей семьей. Он обещал сыну поехать с ним вместе, и