Читаем Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 3 полностью

проистекают все остальные. Но судьбу не обманешь, и Фрейд, призывавший к раскрепощению

желаний и поклонению им, должен был на самом себе увидеть результаты такого мышления. Он

очень любил курить сигары — они растормаживали его желания и давали ему ощущение

наслаждения. Рот — это символ желаний. То, что у него появился рак челюсти, было явлением

закономерным. И то, что он выразимо страдал и за многие годы своей болезни перенес около

тридцати операций, — это тоже было закономерно. И то, что фактически покончил жизнь само-

убийством, попросив вколоть смертельную дозу наркотика, также было связано с его восприятием

мира. Те, кто поклоняются жизни, желаниям и сексу, всегда тяготеют к извращениям, болезням и

самоубийству.

— Кстати, — обращаюсь я к присутствующим, — если уж говорить о приговоре, то я не-

давно посмотрел фильм, посвященный психоанализу. Называется он — «Комната сына». Начина-

ется все достаточно симпатично — итальянец, мужчина средних лет, занимается утренней зарядкой,

ведет здоровый образ жизни. У него прекрасная квартира и замечательная семья — жена и двое

детей. У него интересная работа — он психоаналитик. Он занимается тем, что помогает людям

преодолеть свои внутренние проблемы. Сеанс психоанализа происходит следующим образом.

Мужчина кладет пациента на кушетку, садится в стороне от него, и тот, удобно устроившись, начи-

нает рассказывать о своих проблемах. Человек должен выговориться, рассказать обо всем, что его

мучает, вытащить из подсознания все неприятные, агрессивные мысли. Психоаналитик помогает ему

в этом. Пациент должен выбросить всю грязь из души, оставить ее психоаналитику и уйти очи-

37

щенным и добродушным. Когда наблюдаешь за этим процессом, понимаешь, что современный мир

зажат и некоммуникабелен. Люди разучились общаться и раскрывать души друг другу, люди не

могут переносить накопившиеся стрессы. Психоаналитик для них — и мать, и жена, и друг, и по-

друга. Человек как таковой появился в результате коллективного общения. Утрата общения приводит

к деградации его высших функций и незаметно превращает его в животное. И человек пытается

пообщаться хотя бы с психоаналитиком.

Это первая причина, по которой пациенты платят специалисту приличные деньги. Но есть и

вторая, гораздо более серьезная. Люди платят деньги не просто так, они хотят избавиться от своих

психических проблем. Но оказывается, просто так сложить свои проблемы и уйти они не могут. Их

должен забрать у них психоаналитик — и заболеть их болезнями и их проблемами. И вот одна

пациентка возмущается: я, мол, заплатила вам огромное количество денег, а вы мне не помогли.

Психоаналитик молчит. Он не хочет брать ее болезни на себя. Если она внутренне не меняется, то

избавиться от греха она не сможет никогда. Но можно попытаться сбросить свои проблемы на

другого: ему за это платят деньги. А он почему-то не хочет принимать чужие проблемы. Он интуи-

тивно чувствует, как это опасно. Поэтому он садится у изголовья пациента, чтобы тот его не видел.

Потому что через глаза идет поток тонкой энергии и усиливается внутреннее взаимодействие.

На самом деле сеанс психоанализа откровенно заимствован у католической церкви. Человек

приходит к священнику, для того чтобы тот помог его душе, и, внутренне подражая священнику,

начинает устремляться к Богу. Его подсознание настраивается на любовь, и становится возможным

изменение. Без любви ведь измениться невозможно. Психоанализ взял у религии форму, — но не для

очищения души, а для очищения подсознания, для избавления от стрессов и комплексов. Без любви и

веры преодолеть свои грехи, стрессы и комплексы нереально. Но можно свои проблемы сбросить на

другого, если он открыт и готов помочь.

Я вспоминаю, как пятнадцать лет тому назад в Нью-Йорке я пытался убедить одну женщину,

что всех нужно простить, а для этого нужно самой быть готовой измениться. Она начала со мной

спорить и упорно стояла на своем. Я решил ее все-таки переубедить. Мы спорили три часа, и в конце

концов она проговорилась:

— Я уже несколько часов сбрасываю на вас свою агрессию, а вы ее не берете.

И мне неожиданно все стало ясно. Ее манера общения, агрессивность, внешнее непонимание

на самом деле были попыткой сбросить на меня свои проблемы. Очистить свою душу, загрузив

другого. Она так и ушла недовольной: сеанса психоанализа не получилось.

Я задумываюсь, вспоминая об этой ситуации, и продолжаю говорить, обращаясь к

присутствующим:

— В этом фильме — очень неожиданная развязка. К психоаналитику постоянно приходит

пациент, который не хочет жить и пытается сбросить на него свою программу самоуничтожения.

Тот, как обычно, пытается усилить у пациента положительные эмоции, отбросить в сторону все

неприятности, но внутренне все-таки от пациента отстраняется. И вот наступает выходной — этот

день мужчина собирался провести вместе со своей семьей. Он обещал сыну поехать с ним вместе, и

Перейти на страницу:

Похожие книги

Здесь и теперь
Здесь и теперь

Автор определил трилогию как «опыт овладения сверхчувственным восприятием мира». И именно этот опыт стал для В. Файнберга дверцей в мир Библии, Евангелия – в мир Духа. Великолепная, поистине классическая проза, увлекательные художественные произведения. Эзотерика? Христианство? Художественная литература? Творчество Файнберга нельзя втиснуть в стандартные рамки книжных рубрик, потому что в нем объединены три мира. Как, впрочем, и в жизни...Действие первой книги трилогии происходит во время, когда мы только начинали узнавать, что такое парапсихология, биоцелительство, ясновидение."Здесь и теперь" имеет удивительную судьбу. Книга создавалась в течение 7 лет на документальной основе и была переправлена на Запад по воле отца Александра Меня. В одном из литературных конкурсов (Лондон) рукопись заняла 1-е место. И опять вернулась в Россию, чтобы обрести новую жизнь.

Владимир Львович Файнберг

Проза / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика
Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука
Письма из Дома. Послания любви от твоей Семьи
Письма из Дома. Послания любви от твоей Семьи

Большая часть этой книги состоит из записей бесед Крайона с учениками, проводившихся в разных городах и странах на рубеже тысячелетий. Среди затрагиваемых тем: что собой представляет движение «Новая Эра» (информация для сомневающихся); как Крайон относится к религии; какова роль евреев в современном духовном промессе. Отдельная глава посвящена выступлению Крайона в ООН в 1998 году. Значительная часть книги отводится обсуждению вопросов физики и энергетической структуры Вселенной, которая называется «Космической Решеткой». Подробно описывается методика «балансировки электромагнитных полей», разработанная сотрудниками Крайона и позволяющая использовать энергию Космической Решетки на индивидуальном уровне.

Крайон , Ли Кэрролл

Самосовершенствование / Эзотерика
Неудача – путь к успеху. Как заставить прошлые ошибки работать на нас
Неудача – путь к успеху. Как заставить прошлые ошибки работать на нас

«Да здравствует неудача!» — такова жизненная позиция Билла Ридлера — психолога с мировым именем, который сделал счастливее жизни тысяч людей. «Совершайте больше ошибок и бегите от легкого успеха, как от чумы», — такие странные — но странные лишь на первый взгляд — советы дает Билл Ридлер в своей книге.Он убежден, что неудачи — это хорошо! Ведь они помогают идти вперед и создавать наилучшие возможности. Они заставляют искать новые и смелые решения, мотивируют, дают «волшебного пендаля» и открывают перед вами неожиданные перспективы. Прочитав его книгу, вы узнаете, как избавиться от страха неудачи, престать впадать в уныние после очередного провала и научиться превращать свои неудачи в успех.До скорой встречи на пути к победам и великим свершениям!Ранее книга выходила под названием «Я в восторге от своей неудачи!»

Билл Кволс-Ридлер , Билл Ридлер

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука