В делах страны ли, семьи ли или другого сообщества именно потому не происходит лада и соединения, что есть промежуток в силе, разделение возможностей. Когда разделение преодолевается, тогда происходит соединение, это приводит к порождению Неба и Земли и образованию 10 000 сущностей. Все они только в соединении друг с другом способны действовать, двигаться, развиваться. Если же нет соединения, тогда всегда есть разделение. Иначе – невозможно. Если между государем и слугой, отцом и сыном, мужем и женой, друзьями и товарищами есть разделение, расставание, избыточность, обиды, раскол, то это говорит об искажающем правду промежутке. Для того чтобы убрать этот порочащий зазор совести, избавиться от него, нужно сделать усилие, и тогда будут лад и соединение. Это промежуточное препятствие представляет собой большой вред для Поднебесной.
22
Красота означает точность в деталях
Не увлекайся внешними украшениями
Стратегия создания внешнего образа
1. Стремясь к красоте, руководствуйся осознанностью.
2. Выбирай высокие образцы для подражания.
3. В понимании красоты не останавливайся на достигнутом.
4. Практическое воплощение красивого замысла требует подготовки и ресурсов.
5. Красота являет себя через гармонию формы и содержания.
6. Высшее проявление красоты – в ее естественности.
Общее описание
В этой главе описывается важность качества внешней красоты, украшения, соразмерности в деле проведения власти. Поскольку речь здесь идет о внешнем украшательстве, то проводник власти должен ограничиваться, что называется, «малыми делами», то есть улучшением деталей текущих обстоятельств. Сущностные, большие дела не входят в стратегию украшательства.
Предыдущий период проходил под знаком решительных действий. Если они принесли результат, и система, выйдя из периода трудностей, пришла в равновесное состояние, проводник власти может приступить к доведению системы до внешнего совершенства.
В предыдущей главе говорилось о том, что Гром устрашает, а Огонь проясняет – таково применение закона. В данном знаке все происходит наоборот: в первую очередь совершенствуется управление через внесение полной ясности, а во внешних делах применяются сдержанность и устойчивость.
В делах внешнего украшательства проводник власти должен воплощать свои замыслы через мягкость. Твердость и настойчивость здесь не уместны. Поэтому и говорится, что нужно заниматься малыми делами, к тому же они требуют внимания.
Когда проводник власти наблюдает Небесный узор, то есть закономерности существования нашего мира, тогда он постигает законы изменения времени. Когда проводник власти созерцает человеческий узор, то есть законы существования человеческого общества, он доводит до совершенства свое дело.
Узор – это упорядоченное расположение объектов, по своей сути узор – это ограничение. Узор – это структура. Если есть структура, значит внутри нее устанавливается сообщение между элементами. Сообщение означает прохождение информации. Поэтому красота и украшения функционально способствуют более легкому прохождению сообщения. В этом и состоит доведение дела до совершенства.
В обстоятельствах создания внешнего образа проводник власти опирается на образы того, что под Горой горит Огонь. Мудрый человек использует эти образы, чтобы объяснить систему управления простым людям, и не осмеливается применять излишнюю строгость.
Огонь, горящий у подножия Горы, невелик по сравнению с ней, но озаряет множество предметов. Так же и мудрый правитель спускается к простым человеческим делам и вносит ясность в пространство простых ежедневных дел (событий). А если появляется ясность, то ошибки становятся легко исправимыми.
Разбирая дела сложные и запутанные, мудрец осторожен с вынесением приговора, так как даже небольшая туманность может стать причиной несправедливого наказания: питая ясность в малом, он стремится к ясности в большом.
Оптимальные стратегии в обстоятельствах создания внешнего образа
КРАСОТА больших пальцев ног. Оставь повозку и иди пешком.
На начальном этапе текущей ситуации человек на Пути власти проявляет силу и твердость активной позиции. Он чувствует себя великолепно, пребывая в скромности нижней позиции, отказывается от славы и почестей, символизируемых повозкой, и идет пешком. Это означает, что он без чужой помощи справляется с ситуацией и движется, опираясь на собственные силы.
Если у человека пока еще нет возможности пользоваться некоторыми привилегиями, он вполне может справиться и без них. Красота проявляется в том, что, будучи сильным и способным, отказываешься от того, что не является необходимым.