Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

И Церковь Господа Бога также сравнивается в Писании с городом. В книге Откровение на Землю сходит небесный Иерусалим (Откр.21:2). Это верная Его Слову Церковь, Его Невеста. Она принимает в себя только Семя Своего Мужа, Его Церковь верит только в Его Слово. Наоборот, отступившая церковь названа блудницей, которая кроме Семени Слова Божьего приняла в себя (т.е. поверила) и иное семя (слово), будь то предания "святых отцов", традиции баптистов, толкования пятидесятников или пляски харизматов. По-простому: женщина, принимающая в себя семя-сперму не только своего мужа, но и соседа, называется шлюхой и другими нехорошими словами. Церковь, которая кроме Слова Божия, записанного в Библии, основывает своё собственное учение ещё на каком-то источнике какого-то "слова" (опыт церкви, помазание пастора, учение деноминации, видения и пророчества особо одарённых сосудов, проповеди знаменитых проповедников и т.п.) называется блудящей церковью, называется Вавилоном, конец которого - сожжение (Отк.17,18). Проверьте! Проверьте своё учение, называющие себя Именем Христовым и безрассудно добавляющие (как Ева) имя своего прелюбодея! Все эти баптисты-харизматы-пятидесятники-католики! Все эти дети СМЕШАННОГО СЛОВА-СЕМЕНИ! Жена имеет ОДНОГО мужа и носит его имя (фамилию у нас)! Церковь носит только Имя Иисуса Христа! Все эти деноминационные добавления - они же от Дьявола! Были ли адвентисты при Павле? Или харизматы при Петре? Или основателем церкви ЕХБ был Иисус из Назарета? Или Иаков проповедовал так: "Дорогие православные братья и сёстры..."? Первая деноминация появилась спустя 300 лет после смерти последнего апостола, - указом в 380 г. императора Феодосия все христиане государственной веры должны были именоваться "католическими"! И если какая-либо женщина вышла замуж за Иванова, то она теперь уже тоже (чья?) Иванова и будучи замужем она уже не может быть какой-нибудь (чьей-то!) Сидоровой или даже Иваново-Сидоровой! Иначе называется прелюбодейцею (Рим.7:2)!

Или вы христиане - или вы католики!

Или вы христиане - или вы баптисты!

Или вы христиане - или вы пятидесятники!

Или вы христиане - или вы адвентисты!

Или вы христиане - или вы православные!

Или вы христиане - или вы харизматы!

Или вы христиане - или вы единственники!

Или вы христиане - или вы "принявшие послание Бранхама"!

Или вы христиане - или вы не христиане!

Или вы в Иерусалиме - или вы в Вавилоне!

О, эти хитрые христопродавцы действительно умеют делать себе имя! Как мало там услышишь о Благодати Божьей, но как много там говорят об их делах! Им незнакома Благодать Христова, потому что, чтобы познать её и совершенно уповать на неё (1Пет.1:13), тебе надлежит пройти очень долгий путь. Это не харизматические 100 метров лёгким бегом: "А кто ещё хочет принять Христа своим спасителем? Он будет тебе другом; Он даст тебе хорошую работу; Он обеспечит твою семью; Он исцелит от всех болезней; Он даст тебе детей; и т.д.". Дурак не захочет иметь Его ТАКИМ Спасителем! Но таков ли Он? Многие ли знают Его? Многие ли переносили страдания во Имя Его? Я не говорю о конфликтах с родителями из-за посещения церкви. Я говорю о словах Павла: "Бедный я человек!" Ты познал всю греховность своей натуры, как Павел? Твой закон греха привёл тебя к смерти? Тебе Бог показал, кто ты такой перед Ним со своим ветхим человеком, как Исайе? Ты, как Давид, знаешь, что такое сокрушённый дух? Если ты когда-нибудь ломал себе ногу (не руку!), то ты знаешь, какая это боль! Так вот, боль от сломанного (сокрушённого) духа сильнее просто неизмеримо! Тебе приходилось когда-нибудь кричать так, что слышали бы в Туманности Андромеды? И не из-за украденой крохотной зарплаты. А из-за того, что Он скрылся - и тебе не удаётся Его найти уже пол года! Ах, забыл! У современных "процветающих верующих" Он всегда на привязи их учения - как пудель, не убежит! "Обещал!" Бедные люди! Как они могут знать Его, если даже голоса Его не слышали! Для них "голос Божий" - это тенор пастора.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика