Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства

Иные языки объявляет действием Дьявола

Носит косынки и платки

Проповедует по конспекту

Не ест кровяную колбасу

Поёт плачевные псалмы

Спит во время проповеди

И т.д. Один ли бог (Бог?) у этих двух деноминаций? Похож ли он (Он?) хотя бы в чём-нибудь? Это ДВА полностью противоположных бога! И если всякий бог (Бог) - это Истина в последней инстанции, т.е. Абсолют, то где в современном христианстве Абсолют? До конца дней своих не забуду, как в одном пятидесятническом собрании в Харькове верующие до пены у рта спорили, можно ли есть рыбу? Ведь удавленины есть нельзя, а рыба-то умирает от удушья! Нельзя! Да, но Христос-то ел рыбу! Значит - можно? Да, ел, но Христос - Бог, а кто ты? И т.д. В результате - разделение. Так можно или нельзя?! Где Абсолют???

Для каждого верующего Абсолютом в его Богопознании, критерием истинности, Альфой и Омегой, краеугольным камнем есть только Слово Божье, изложенное во всей Его полноте! Ничто иное даже не рассматривается! Мнение всех пасторов в мире не стоят и одного стиха из Писания! Пророчества всех пророчиц не заменят одного псалма Давида! И если места Писания противоречат (как кажется) друг другу - то колени склоняются в молитве, а уста произносят мольбу к Богу с просьбой об Откровении Его Слова! Его Слово - это Канон! Его Слово - это Эталон! Его Слово - это Абсолют! Люди могут ошибаться, и они ошибаются (Рим.3:4). Слово Божие не может ошибаться, ибо Слово - это Господь Бог. А Бог не ошибается.

И если Слово что-то осуждает, то это осуждено - и неважно, как много экуменическо-харизматических лидеров это благословит. И все энциклики папы Римского имеют перед Богом ту же значимость, что и его подтяжки. Все доктрины всех деноминаций так же многоценны перед Ним, как и обилие непереваренных зерён в курином навозе.

Смешение=Вавилон=Блудница=Деноминация=Идолопоклонство

Рассмотрим строительный материал Вавилонской башни: кирпичи и смола. Это не Божий материал! Всегда материалом Бога были камни и известь!

Исх.20:25

Если же будешь делать Мне жертвенник из камней,

То не сооружай его из тесаных, ибо,

Как скоро наложишь на них тесло твое,

То осквернишь их;

И не всходи по ступеням к жертвеннику Моему,

Дабы не открылась при нем нагота твоя.

Втор.27:4-6

Когда перейдете Иордан, поставьте камни те,

Как я повелеваю вам сегодня, на горе Гевал,

И обмажьте их известью;

И устрой там жертвенник Господу Богу твоему,

Жертвенник из камней, не поднимая на них железа;

Из камней цельных устрой жертвенник Господа Бога твоего,

И возноси на нем всесожжения Господу Богу твоему,

1Пет.2:6-8

Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный,

Избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.

Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень,

Который отвергли строители, но который сделался главою угла,

Камень претыкания и камень соблазна,

О который они претыкаются, не покоряясь слову,

На что они и оставлены.

Вавилонская башня (зиккурат) как раз была прямо противоположна всем Божьим установлениям! Причём установлениям, которые касались жертвоприношения! Вавилонская башня - не просто "архитектурный памятник" наподобие Эйфелевой башни, - это жертвенник потомков Хама! Все жертвенники делались на естественных возвышенных местах (холмах или горах) или на искусственном возвышении. Но если жертвенник Богу был из нетёсаных камней, то Хамов - из одинаковых кирпичей. Это как в церкви. В Божьей Церкви КАЖДЫЙ верующий старается ЛИЧНО познать Иисуса Христа посредством Святого Духа, и Господь отображается В КАЖДОМ верующем уникально и индивидуально. Учение Христово служит для того, чтобы эти драгоценные души, очищенные от мирского духа и греха неверия, как и камни очищают от грязи, могли составить жертвенник Господу.

1Пет.2:5

И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный,

Священство святое, чтобы приносить духовные жертвы,

Благоприятные Богу Иисусом Христом.

Известь же в Божьем жертвеннике символизировала Слово Божие. Как любовь Божья скрепляет всех Его чад между собой в Теле Церкви, так и известь скрепляла камни в жертвеннике на многие века (И.Нав.4). Для внешних же эти побеленные камни говорили о святости того места, на котором приносилась Богу жертва, как и христиане в этом мире должны являть святость Божью. Ступеней не должно было быть на возвышенности жертвенника, чтобы твоя нагота была скрыта. В жертвеннике Нового Завета это говорит о том, что мы, как священники Нового Завета, служим на этой Земле не своими человеческими силами, а силой Святого Духа.