Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Слава Богу! Он стал одним из нас. В глазах Божьих там, на кресте, Он был таким же Змеем, как и тот, которого когда-то уничтожит Озеро Огненное. Он стал проклятием за нас, ибо "проклят всякий висящий на дереве" (Гал.3:13). Он, Сын Благословенного (Мар.14:61), стал Проклятым из-за того человеческого естества, которое Ему уготовил Отец. Он смог победить. Он не согрешил. Когда там, на Голгофе, "Бог снаружи" стал Его Судьей, когда ученики разбежались, тьма сгустилась, а смерть всё ближе, — тогда Его "Бог внутри", тот самый Огонь в Терновом Кусте, ТО САМОЕ РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ позволило Ему, смирившись так, как никто и никогда не смирялся, смирившись так, как это мог сделать только Великий Бог, до конца исполнить Волю Своего Отца!!! Аллилуйя!!!

Ис.63:5

Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего;

Но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя — она поддержала Меня:

Он Один топтал точило Божьего Гнева. Его собственная кровь брызгала на Его одежды. Он выпил НАШУ чашу, чашу Змеиного отродья, чтобы мы могли вкушать ЕГО чашу, Кубок Царя, там, на Великой Брачной Вечере Агнца!

Его пища была — творить волю Пославшего Его Отца.

Пс.68:22

И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом.

Ему пришлось испробовать максимально злое Божье Слово относительно Себя. Он смирился, вынес и совершил. Он победил грех силою Святого Духа Своего!!! Он смог взять ту Цитадель, которую Враг «застолбил» в нас ещё в Эдеме! Значит, ЭТО всё-таки возможно!

Не равняйтесь на человеков! Не равняйтесь на Павла или Петра! Не сравнивайте себя с соседом! На сравнивайте себя с самим собою! Вы промахнётесь! Послушайте:

Ис.51:1

Послушайте Меня, стремящиеся к правде, ищущие Господа!

Взгляните на скалу, из которой вы иссечены,

В глубину рва, из которого вы извлечены.

О! Сможете ли вы теперь увидеть ту глубину рва, из которого вас достали?! Рва Змеиного Семени? Сможете ли вы теперь немного по-другому оценить Его унижение и Его Любовь (Деян.8:33)? Не склонитесь ли вы перед Ним в молитве? Не захотите ли вы любить Его так, как Он возлюбил Вас? Не захотите ли и вы так смириться, чтобы найти в себе ту Скалу? Не возникнет ли у вас желание отобразить Его в своей внутренности? Не поверите ли вы Тому Медному Змею, висящему на палке Моисея, Который прошёл и теперь говорит, что победа над грехом возможна, что Его Слово верно, что на Его обетования можно положиться?

Я — верю. Я ищу этого каждый день. Он верен всегда и во всём. Я познал это.

Ис.40:29,31

Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.

А надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы,

Потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся.

Да поможет Он всем любящим Его. Аминь.


2. Дух Антихриста

В самом начале нашего изложения мы уже упоминали про антихристов. Что говорит о них Слово Божье?

1Иоан.2:22

Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос?

Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.

Итак, антихрист (-ты) отрицают тот факт, что Иисус из Назарета является Христом, т. е. Спасителем, Мессией. Какая религия претендовала на пришествие Месии? Не буддизм, не конфуцианство, не всевозможные языческие культы (греческие, римские, индийские). Магометанство придёт через 500 лет. Итак, это был иудаизм. Только иудаизм претендует на пришествие Мессии. Каждый раввин вам скажет, что Спаситель Израиля — это Бог Израиля. Мессия должен быть Богом! Но вот поверить, что Иисус из Назарета и был Богом во плоти, — в это они не могли поверить. Христиане же твёрдо держались того, что в лице Иисуса Христа людям открылся Сам Всемогущий Бог. Внебиблейское понятие «Троицы» было введено в 381 году н. э. специальным указом римского императора Феодосия.

Если исповедание исключает Божество Иисуса Христа — это антихрист.

Если исповедание допускает существование более чем Одного Бога — это антихрист.

Если исповедание допускает существование ещё какого-либо бога, кроме Иисуса Христа, явившего нам Истинного Бога, — это антихрист.

Ибо это всё против (анти-) Божьего Слова. Далее, и это ближе к нашей теме:

1Иоан.4:3

А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти,

Не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали,

Что он придет и теперь есть уже в мире.

2Иоан.1:7

Ибо многие обольстители вошли в мир,

Не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти:

Такой человек есть обольститель и антихрист.

Это — развязка. Вроде бы предупреждение апостола Иоанна звучит странно, — в чём, как не во плоти, приходил Христос? Но дух Дьявола, Антихристов дух никогда не признает человечность Иисуса Христа. Он согласится на ангельское тело Спасителя; на человеческое тело, "но не такое", как у всех людей; на человеческое тело, но без закона греха и смерти; на человеческое тело, но святое и т. д. Дух Божий в Священном Писании однозначно и без возможностей другого истолкования говорит нам о том, что Иисус Христос пребывал на этой земле в человеческом теле.

Если исповедание отрицает полную человечность Иисуса Христа — это исповедание антихристово.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература