Список извращений Священного Писания может быть ужасающе огромен. Мы не будем их разбирать. Тем более что это не поможет им. Эфиоплянин не может изменить цвет своей кожи, а барс — сменить шкуру. Приведём только некоторые самые наглядные места Писания.
Евр.2:14
А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные,
Дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
Пришлось в своё время даже «рыться» в словарях Даля и Ожегова, чтобы доказать местным антихристам, что слово «оные» означает "точно такие же".
ОНЫЙ, ОНЫЕ — тот; тот самый; вышеупомянутый. (С.И.Ожегов, "Словарь русского языка")
У Иисуса Христа была точно такие же кровь и плоть, как и у любого из верующих в Него.
Фил.2:7
Но уничижил Себя Самого, приняв образ раба,
Сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
Вам не приходилось ещё слышать, что слово «подобный» не означает тождественности? Нам уже приходилось.
ПОДОБНЫЙ — похожий на что-либо; схожий с чем-либо; близкий; подходящий; одного вида, образа, свойств или качеств. (В.И.Даль, "Толковый словарь русского языка")
И Он не просто внешне походил на человека. Он был Человеком того же качества, что и апостол Павел.
Кроме того, другие места Писания нам говорят о том, что Он был человеком. Он Сам называл себя Сыном Человеческим. Как можно отрицать то, что о Себе говорил Он Сам, и при этом называться верующим в Него, абсолютно не укладывается у меня в голове. И, как ни странно, у современников Иисуса Христа, у его учеников или у его врагов не возникало ни малейших сомнений в том, что Он — Человек, когда Он пребывал на этой земле. Они не верили, что Он есть Бог. Но насчёт человечности… Вы не найдёте и одного места.
И если Писание называет Илию — человеком (Иак.5:17), Павла — человеком (Деян.22:26 и др.), Петра — человеком (Деян.10:26), то ведь при этом никто не думает, что речь идёт о разных видах гуманоидов? Все прекрасно понимают, что речь идёт о нас с вами, о Homo Sapiens.
Но вы спросите своего пресвитера:
"Иисус Христос — это человек?" — "Да!"
"Он точно такой же человек как и Павел?" — "Э-э-э, что вы имеете в виду?"
"Он имел в себе закон греха и смерти?" — "Нет, ни в коем случае!"
И они будут это вам доказывать (надеюсь, что не все), несмотря ни на Библию, которую читают многие годы, ни на здравый смысл. Это — дух. Дух Антихриста. В самом его явном варианте.
У него, у духа Антихриста, есть одна очень важная причина так сопротивляться признанию факта пришествия Иисуса Христа, нашего Господа, в теле человеческом. И эта причина — контроль. Контроль народа Божьего. Контроль Божьих рабов. Контроль Его Церкви.
Иисус Христос не согрешил ни разу. Он — Свят! Но точно то же самое Он требует и от Своих последователей (1Пет.1:15,16). Это тяжело, это узкий и тернистый путь, на котором надо брать свой крест и умирать для этого мира. Если вы не верите в то, что Иисус Христос приходил на эту землю в человеческой плоти, вы тем самым оставляете для себя лазейку, позволяющую вам жить грешником. У вас есть успокоительная «пилюля»: "Я-то здесь вон в каком теле нахожусь, даже апостол Павел вопиял! А Ему-то что? Он — Бог. Ему легче".
Вам не приходили такие мысли? А как насчёт: "В мире сём поступаем как Он?"
В самом деле, если у нас с Ним одинаковые "граничные условия", то и результаты должны быть идентичными.
И если вы заявляете, что верите в человечность Иисуса Христа так же, как и в Его Божественность, то тем самым вы говорите о том, что в этом мире вы будете поступать как Он (1Иоан.4:17).
Плоть этого не хочет. Дух желает противного плоти, плоть же противного Духу. Дух жаждет Святости. Плоть хочет грешить.
Человек хочет грешить, — это его природа.