Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

В жертву за грех и осудил грех во плоти,

Они не знают Его, и отрицая Его человечность, тем самым стыдятся Его. Он не постыдился нас и тем показал Свою Любовь. Они, отрицая Его человечность, тем самым умаляют Его Любовь и являются врагами креста Христова. Отрицая Его пришествие во плоти, они, тем самым, отрицают и Дар Его Святого Духа. Они говорят: "Как же Святой Дух мог жить в такой греховной плоти?" Мы уже говорили о том, когда плоть становится греховной, но сами-то эти Антихристы претендуют на самый настоящий Святой Дух и почему-то не задумываются: а как Святой Дух может жить в их телах?

Подведём черту.

Действие антихристового духа заключается в том, что, отрицая человеческую природу Иисуса Христа, эти Антихристы:

* отрицают Любовь Божью в том, что для спасения падшего человечества Господь Бог, унизившись, пришёл в образе человеческом, стал человеком как по внешности, так и по внутренности;

* воздвигают стену между Богом и человеками, отрицая посредническую миссию Человека Иисуса Христа;

* отвергают преемственность Победы Иисуса Христа над грехом в человеческом теле посредством Святого Духа для остальных верующих, в результате чего верующие не идут по пути совершенства и не достигают оного.

* препятствуют Воле Божьей, заключающейся в освящении Церкви Христовой, в результате чего собрания, где они властвуют, никогда не достигнут первоапостольского образца;

* объявляя победу над грехом невозможной в этом теле, препятствуют верующим выбирать узкий и тернистый путь Богопознания, в результате чего Его Новый Завет остаётся бессильным для многих верующих.

Будьте мудры и осторожны. Берегитесь этих антихристов. Исследуйте духов (1Иоан.4:1). Дух Божий, пребывавший когда-то в теле Иисуса из Назарета, не отвергнется Самого Себя и исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти. Дьявольский дух не сможет принять Бога, пришедшего в человеческой плоти, потому как и тьма не может объять Свет.

И закон греха и смерти, являясь выражением того самого "Семени Змея", может быть побеждён (причём — непременно побеждён) другим законом, — Законом Духа Жизни. Иначе говоря, Рождение Свыше — это единственное, одновременно и необходимое, одновременно и достаточное условие для победы над грехом в личной жизни всякого верующего.

Исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, обязательно достигнет совершенства, если захочет, конечно, — и именно потому, что в нём пребывает Тот Дух, который уже однажды сделал Совершенным Иисуса из Назарета. (Евр.5:9).

И, помните, вы не нуждаетесь в посредниках, чтобы кто-то вам открыл Небеса или Слово Божье. Есть только Один Человек, посредничество Которого когда-то принял Бог.


Заключение

Это уже окончание. Всё, что хотел через нас сказать вам Бог, — Он сказал. Что же поменялось (или должно было поменяться) в человеческом сознании после прочтения этой брошюрки? Для чего все эти исследования и изыскания?

1Пет.1:13

Посему, возлюбленные, препоясав чресла ума вашего, бодрствуя,

Совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.

В общем-то, всё сводится именно к этому месту Священного Писания. Оно очень известно. Его много цитируют. Но мало кто замечает, что упование на благодать должно быть СОВЕРШЕННЫМ. Это не просто гипербола. Это — суть.

Не будем долго всё это описывать в прообразах Ветхого Завета, хотя они просто восхитительны. Опишем всё просто.

Каждый из когда-то уверовавших в Иисуса Христа уверовал в Его Евангелие. Суть Евангелия заключается в том, что человек сам не может освободиться от своих грехов, не может их загладить и не может их победить. Человек нуждается в том, чтобы Бог простил ему грехи и очистил человека от всякого сознания греха. Именно это и происходит с человеком, уверовавшим в то, что Иисус Христос понёс на Себе наши грехи и наказание. И именно жертва Иисуса Христа открыла нам Благодать. Благодать — это когда Бог, а не человек, всё делает для того, чтобы им быть вместе в вечности. Это самым простым языком. И всякий принимающий сию Благодать, получающий Святого Духа, называется Богом верующим и спасается. Это так просто. Но это только начало. Вначале спасаемых много. Из Египта вышло примерно 6 млн. человек (1,6 млн. мужчин). Сколько из них перешли через Иордан? Двое.

1Кор.15:1,2

Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,

Которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.

Евр.3:6

… если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.

Евр.3:14

Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература