Читаем Человек многоликий полностью

Реально субличность усиливается от акта авторизации ею ситуации, когда она (субличность) «собирает» тонкую энергию ситуации и говорит остальным субличностям: «Это — мое!». Чем больше ситуаций, положений, процессов авторизует данная субличность, тем (по идее) она становится сильнее — если, конечно, оказывается в силах «переварить» полученную энергию, а это может быть непросто, если авторизация некорректна, то есть реально авторство ситуации принадлежит другой субличности. В случае некорректной авторизации происходит обычно большая потеря энергии, и в интерпретациях слышны фальшь и откровенные натяжки (хотя, привыкнув к ним, человек может их и не замечать). В принципе, чем меньше человек склонен разбираться с самим собой и осознавать свои субличности, тем «грязнее» происходит у него процесс авторизации: большую часть его жизненных ситуаций делят между собой одна-две наиболее хищные теневые паразитические субличности. Когда человек их осознает и видит воочию их некорректную (он скажет: наглую) авторизацию, он нередко впадает в шок; но пути выправления своей психики ему в этот момент уже ясны.

Следует иметь в виду, что разные виды энергии, получаемые субличностью, плохо заменяют друг друга, а энергия авторизации — из них самая плотная и самая ощутимая: против жизненного опыта возражать трудно (хотя иногда необходимо!). Особенно возрастает роль авторизации у субличностей «в возрасте», которым исполнилось уже пять, десять и более лет: здесь на энергии архетипа уже «не выедешь», и остальные субличности и соборное «я» ждут от такой субличности реальных результатов ее деятельности, то есть авторизованных ею успешных (положительных) ситуаций и процессов, которые смогут лечь в основу психической деятельности и глобальной картины мира человека.

Для невротических субличностей характерна некорректная авторизация, когда лакомый кусочек — например, итог сложного и успешно завершенного сюжета — буквально выхватывается ею изо рта другой субличности, фактически организовавшей и проведшей этот сюжет и существенно похудевшей за это время. В принципе, у культурного и внутренне осознанного человека есть золотое правило: какая его субличность заваривает кашу (инициирует процесс), та ее и расхлебывает (и авторизует результаты); однако быть здесь последовательным и объективным в оценках очень трудно.

Упражнение 31. Попытайтесь оценить корректность авторизации, производимой в следующих высказываниях. Ситуацию при необходимости уточните самостоятельно.

1. — Ну, турнули меня из института — все правильно, ленив и самонадеян.

2. — Я умных, талантливых и здоровых детей вырастила — вот что значит дневной сон на свежем воздухе и ежедневная утренняя зарядка!

3. — При всех властях стоял дом, а при Советской — сгорел. (И. Ильф, Е. Петров)

4. — Я всю жизнь при деньгах — а потому что заветы своих предков чту неукоснительно!

5. — Уважают меня люди, это есть, а все потому, что говорю всегда со смыслом, не болтаю абы что.

6. — Я ничего не боюсь, потому что знаю: Бог у меня есть, и всегда защитит, если что не так.

Упражнение 32. Последите за своими авторизациями и используемой в них логикой. Заметив отдельные нарушения, попытайтесь понять, какой сюжет на языке субличностей за ними стоит.


Глава 6 СУБЛИЧНОСТИ В КОММУНИКАЦИИ

Прямое и косвенное самопредъявление. Общаясь друг с другом, люди предъявляют своим партнерам (за редкими исключениями) не свое высшее «я» и не свое соборное «я», а одну из субличностей, причем нередко при этом к Главному микрофону вылезает совсем не та субличность, которую человек имел в виду актуализировать. С другой стороны, обращаясь к партнеру, человек опять-таки редко апеллирует к высшему «я» или соборному «я» своего партнера, но чаще всего обращается к определенной его субличности — но вовсе не факт, что именно она окажется у Главного микрофона партнера.

Таким образом, для взаимопонимания партнеров в диалоге им необходимо, как минимум, согласовать субличности, ведущие диалог (то есть актуальные), а смену актуальной субличности осуществлять лишь при осознании этого факта партнером и его на то согласии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Суперпамять
Суперпамять

Какие ассоциации вызывают у вас слова «улучшение памяти»? Специальные мнемонические техники, сложные приемы запоминания списков, чисел, имен? Эта книга не предлагает ничего подобного. Никаких скучных заучиваний и многократных повторений того, что придумано другими. С вами будут только ваши собственные воспоминания. Автор книги Мэрилу Хеннер – одна из двенадцати человек в мире, обладающих Сверхъестественной Автобиографической Памятью – САП (этот факт научно доказан). Она помнит мельчайшие детали своей жизни, начиная с раннего детства.По мнению ученых, исследовавших феномен САП, книга позволяет взглянуть по-новому на работу мозга и на то, как он создает и сохраняет воспоминания. Простые, практичные и забавные упражнения помогут вам усовершенствовать память без применения сложных техник, значительно повысить эффективность работы мозга, вспоминая прошлое, изменить к лучшему жизнь уже сейчас. Настройтесь на то, чтобы использовать силу своей автобиографической памяти!

Герасим Энрихович Авшарян , Мэрилу Хеннер

Детская образовательная литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика