Человек многоликий

Поддержка внутреннего «я» переживается субличностью как мандат на право бытия в психике и как неисчерпаемая способность к саморазвитию, а также как владение априорными правами на самопроявление и авторизацию — в определенных обстоятельствах. Иными словами, субличность, поддержанная внутренним «я», ощущает себя в психике человека как «своя», в чем-то ему необходимая и обладающая своими неотъемлемыми правами; однако в чем она необходима и какие именно у нее права, выясняется лишь по ходу жизни человека.

Упражнение 25. Подумайте, какие ваши субличности имеют поддержку вашего внутреннего «я», и когда, как и в чем эта поддержка выражается.

б) Архетипическая субличность. Каждая субличность данного человека может быть рассмотрена как одно из проявлений соответствующей архетипической субличности, свойственной человеческому роду в целом, или Адаму Кадмону (так называется архетип человека в каббалистической традиции; Кадмон означает «первозданный»). При этом соответствующая архетипическая субличность может браться на различном уровне высоты — от высшего (тончайшего) до достаточно плотного.

Рассмотрим, например, субличность Матери у реальной молодой женщины, растящих своих (пока небольших) детей в своей семье, которая находится в определенном городе, стране, на планете Земля, в Солнечной системе, Галактике, Метагалактике, Космосе. Самые близкие, и самые плотные (ощутимые) архетипы Матери поставят молодой женщине ее род и род ее мужа. Собственная мама и свекровь делятся с невестой, молодой женой, а затем молодой матерью разнообразными советами по домоустройству, уходу за мужем и детьми, тем самым настраивая нашу героиню на архетип Матери так, как он существует в ее роде одной и роде ее мужа. Кроме этого, будущая мать становится на учет в женской консультации, получая там настройку на архетип Матери из городского и национального медицинских эгрегоров. Кроме того, она читает (теперь уже очень восприимчивыми глазами) специальную и художественную литературу, посвященную рождению и воспитанию детей, с новым чувством взирает на иконы Богоматери и, возможно, поднимается до архетипов Кибелы, Великой Богини-Матери и Иньского архетипа как универсального философского принципа. И все без исключения перечисленные архетипы, включаясь, реально помогают формированию субличности Матери у молодой женщины — в той мере, в которой она на эти архетипы настраивается и ориентируется.

Упражнение 26. Определите архетипическую субличность, на которую опирается актуальная субличность человека, по его высказываниям. Приведите свои примеры.

1. — Я ревнива — как все женщины моего рода.

2. — Ну, пью, бывает, по праздникам, или с тоски в запой ухожу — как деды наши пили, и прадеды, от царя Гороха начиная.

3. — Я люблю своих детей, какими бы они ни были, как у древних греков Мать-Земля Гея любит все свои порождения, даже самых монстров и чудовищ.

4. — Если меня по-настоящему разозлить (а это трудно), я делаюсь свирепым, как дракон, как волк, как тигр, как звероящер!

5. — Я не просто исполнитель — я Наполеон в своей исполнительности!

6. — Я — поэт, поэт от Бога!

7. — Я — не то, что настоящая красавица, но, как говорится на любителя... одним словом — Софи Лорен для бедных.

в) Аналогичная субличность другого человека. Более плотную, чем от своего архетипа, поддержку субличность человека может получить от аналогичной субличности другого человека — так молодая мать учится у своих подруг с чуть более взрослыми детьми. Этот способ, однако, чреват негативными побочными эффектами, так как «соседняя» субличность, будучи хорошо адаптирована к психике своего хозяина, то есть соседа, может плохо уживаться с остальными субличностями человека, иметь других помощников и слуг, иные модальные предпочтения и т. д. Тем не менее, прямой перенос с партнера или знакомого — распространенный способ усиления собственных субличностей, особенно в наше время, когда прямое поклонение различным божествам (архетипам) не в моде, и наиболее естественным и общепринятым является как раз рассматриваемый в этом пункте «горизонтальный» метод энергетической и информационной поддержки субличности — в отличие от «вертикального» метода, описанного выше в п.п. а) и б). Комбинированным (горизонтально-вертикальным) способом оформления и усиления субличности является общепринятое в нашей культуре равнение на героев популярных кинофильмов, сериалом, рок-звезд — они, становясь культовыми фигурами, несут в себе черты как обычных людей, так и богов (архетипов).

Упражнение 27. Вспомните, какие ваши друзья, знакомые и родственники послужили вам примерами для формирования ваших основных субличностей. Брали ли вы пример с киногероев, персонажей любимых книг? Было ли это заимствование «горизонтальным», то есть своего рода обменом между почти равными, или же вы возносили ваш образец на архетипическую высоту, превращая его в сказочного исполина, античного бога и т. п.?