Читаем ЧеловековИдение. Дети полностью

Если твой новый знакомый раздражён, то спроси его, что ты можешь сделать, чтобы он почувствовал себя лучше. Он или расскажет, как ему помочь и вы вместе разберётесь с причиной его раздражения. Или будь готов, он может проявить любую эмоцию, вплоть до гнева, ведь ситуации бывают разные. Не давай себя обидеть, будь уверен в себе. В этом случае только переговоры смогут помочь или ему надо дать время остыть.

Если твой новый знакомый радостно поёт песню или читает стихи, танцует и показывает своё умение, то посмотри, как он / она это делает и порадуйся за него и вместе с ним.

Если твой новый знакомый тихий и застенчивый, то возьми инициативу в свои руки и предложи совместную игру или прогулку.

Если твой новый знакомый вдохновлён чем-то, то дай ему возможность рассказать, слушая внимательно.

Если твой новый знакомый шумит, дурачится, хохочет, рассказывает много разных весёлых историй, машет руками и делает рожицы, позвал тебя играть, то чтобы подружиться играйте и веселитесь вместе, но следи за временем, чтобы не опоздать на урок.

Если твой новый знакомый скучает, то ты можешь, спросить его хочет ли он поиграть с тобой. Если ответит, нет, то возможно он просто хочет побыть один.

Если твой новый знакомый грустит или опечален, то ты можешь с ним поговорить о причине его уныния, и может быть, его настроение улучшится. Если он откажется разговаривать, то не обижайся на него, ты ведь тоже не всегда готов делиться грустными или печальными секретами.


Детство как временной архетип

«Вечный ребенок» в человеке – это неописуемый опыт,

какая-то неприспособленность, изъян – и – божественная прерогатива,

нечто неуловимое, что составляет последнюю ценность

и бесценок любой личности.

Карл Юнг


К сожалению, с возрастом мы многое забываем, в том числе и те вопросы, которые задавали сами себе на пути взросления. Если остановиться и поднять голову от бытовой рутины, в которой каждый из нас погряз, то память проявит чудесные свойства, восстановив яркость впечатлений от новых открытий, или от переживаний при прохождении жизненных испытаний. Чтобы этот поток пережитого всколыхнуть, и вы самостоятельно открыли дверь в детство в своём сознании, где окунувшись в эмоции прошлого, обновлёнными глазами посмотрели на своего ребёнка, я приведу ниже описание критериев архетипа детство, с которого собственно всё и начинается.

Находясь в возрастном архетипе детство, ребёнок видит этот мир через призму непосредственности – вселенная дружественна и изобилует ресурсами. Это восприятие накладывает отпечаток на все аспекты жизни маленького человека. Непревзойдённый гений в области психологии Карл Густав Юнг заложил во введённое им понятие архетип смысл «изначального образа», который описывает сочетание психологического начала всех предшествующих поколений. Наполненность каждого из существующих архетипов включает человеческую протокультуру, працивилизацию с изначальными традициями. Влияние архетипа на человека нельзя недооценивать. Начав писать в сорок лет детские рассказы, я нашла в трудах Юнга ответ на свой вопрос «откуда во мне эта потребность?». По его мнению, человек проживая возрастные архетипы, может столкнуться с дефицитом в окружающем мире той или иной требуемой ему или обществу информации. И тогда может активироваться такая часть его сознания, которая берет из бессознательного уже имеющийся опыт предыдущих поколений и выкладывает в форме литературного произведения адаптированного к современным реалиям. Лишь издав сборник коротких рассказов, и проанализировав несколько других своих работ в прозе, я поняла, какой мне информации не хватало. Став матерью сына я обнаружила нехватку добрых и патриотических воспитывающих произведений для детей. Юнг делает акцент на то, что граница очень тонкая между автором и его произведением и не всегда понятно, творит ли автор или его произведение использует автора как письменный прибор. Соглашусь, потому что каждый раз начиная писать, я  никогда не знала, как и где будут происходить события и чем они закончатся для моих героев. Как мама я пишу, прежде всего, для своего сына обрамляя свой критический опыт в детские фантастические или реалистичные рассказы, и когда он подрастёт, я надеюсь, у меня наберётся справочник таких шпаргалок для обсуждения с ним. Наверняка вы и сами сталкивались со своим собственным удивительным поведением в нестандартной ситуации, поступая вопреки всем имеющимся у вас убеждениям, когда главенствующую роль играло ваше бессознательное, выпуская на сцену действа нужный архетип.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология художественного творчества
Психология художественного творчества

Настоящая хрестоматия посвящена одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Как зарождается образ в глубинах человеческой психики? Каковы психологические законы восприятия прекрасного? В чем причина эстетической жажды, от рождения присущей каждому из нас? Психология художественного творчества – это и феномен вдохновения, и тайна авторства, и загадка художественного восприятия, искусства не менее глубокого и возвышенного, чем умение создавать шедевры.Из века в век подтверждается абсолютная истина – законы жизни неизменно соответствуют канонам красоты. Художественное творчество является сутью, фундаментом и вершиной творчества как такового. Изучая этот чрезвычайно интересный и увлекательный предмет, можно понять самые сокровенные тайны бытия. Именно такими прозрениями славятся великие деятели искусства.

Константин Владимирович Сельченок

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия