Chemin, vie et vérité

À chaque expérience qui se présente, nous avons besoin de nouveaux processus pour réaliser notre tâche de réparation et de correction.

Nous sommes des poutres sans vie que les passions humaines ont rendues inutilisables dans leur furie destructrice.

Les paysans mettent des tuteurs aux pêchers quand leurs frondes rachitiques ne produisent pas. L'effet est bénéfique et compensateur.

Le martyre du Christ a dépassé les limites de notre imagination. Comme un tronc sublime de vie, il a souffert parce qu'il désirait nous transmettre sa sève féconde.

Comme des rondins desséchés à la chaleur du mal, nous souffrons par besoin, pour notre bien.

Par esprit de méchanceté et d'ingratitude, le monde a organisé la tragédie de la croix pour le Maître ; mais nous autres, si nous avons des croix sur le sentier rédempteur, ce n'est pas parce que Dieu est sévère dans l'exécution de ses lois, mais qu'il est le Père aimant de nos âmes, plein de sagesse et de compassion dans ses méthodes éducatives.

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Afflictions

« Mais réjouissez-vous plutôt de ce que vous participez aux souffrances de Jésus- Christ. » - (I Pierre 4. 13)

Il est indéniable que durant votre apprentissage terrestre vous traverserez d'âpres périodes hivernales, alors, vous devrez faire appel aux réserves stockées en votre for intérieur, récoltées dans les moments d'équilibre et d'abondance.

Dans la désillusion de vos très chers amis, vous contemplerez le monde, tel un temple tombé en ruine sous le vacarme d'une cruelle tempête.

Au loin, les espoirs se seront évanouis, tandis que les rêves seront foulés par des ingrats. Les êtres aimés auront disparu, certains par indifférence, d'autres parce qu'ils auront préféré intégrer le cadre des intérêts fugitifs du plan matériel.

Lorsqu'un tel jour apparaîtra à l'horizon, vous contraignant à l'inquiétude et à l'amertume, il ne vous sera certainement pas interdit de pleurer. Pourtant, il ne faudra pas oublier la divine compagnie du Seigneur Jésus.

Supposez-vous, par hasard, que le Maître des maîtres habite une sphère inaccessible à la pensée des hommes ? Jugez-vous, donc, que le Sauveur ne reçoive pas quotidiennement les ingratitudes et les sarcasmes émanant des créatures humaines ? Avant de connaître le mal d'autrui qui nous afflige, II connaissait le nôtre et souffrait de nos erreurs.

Par conséquent dans les heures d'afflictions, n'oublions pas qu'il est primordial d'entretenir sa sublime compagnie et d'aller de l'avant pleins de sa sérénité et de sa vigueur.

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Levons-nous

« Levez-vous, partons d'ici. » — Jésus. (Jean 14. 31)

Avant de se retirer pour les prières suprêmes dans le jardin, Jésus parla longuement aux disciples, et chercha à éclaircir le sens profond de son exemple.

En se rapportant à ses pensées sublimes, il fit une belle invitation qui se trouve insérée dans l'Évangile de Jean :

— « Levez-vous ! Partons d'ici ! »

L'appel est hautement significatif.

D'ordinaire, l'homme du monde se lève pour partir à la conquête de victoires faciles en se lançant dans l'âpre lutte de la suprématie ou en changeant de domicile dans l'espoir d'une amélioration éphémère.

Avec Jésus, néanmoins, le contraire se produisit.

Il se leva pour être lacéré, juste après le geste de Judas.

Puis, il s'éloigna du lieu où il se trouvait afin d'aller, peu après, vers la flagellation et la mort.

Naturellement, il partit pour la glorieuse destination de ses retrouvailles avec le Père, mais nous devons souligner ses arrêts durant le trajet...

Il se leva et il partit à la recherche de la gloire suprême. Les haltes durant cette marche sont éminemment éducatives : — Gethsémani, la prison, le prétoire, la voie douloureuse, le Calvaire, la croix sont des points d'observation très intéressants, surtout de nos jours, où tant de chrétiens attendent de pouvoir voyager assis sur les coussins luxueux du moindre effort.

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Témoignage

« Jésus répondit : « Dis-tu cela de toi-même ou d'autres te l'ont-ils dit de moi ? » — (Jean 18. 34)

La question du Christ à Pilate a une très grande signification. Nous la comprenons en l'appliquant à nos expériences religieuses.

Lorsque nous entrevoyons dans le Maître la personnalité du Sauveur, pourquoi l'affirmons-nous comme tel ? Agirions-nous comme des phonographes qui répètent purement et simplement des paroles entendues ?

Il faut connaître la raison pour laquelle nous avons des sentiments d'affection et de respect vis-à-vis du Seigneur. Il ne suffit pas de répéter les belles leçons que d'autres ont proférées, mais de vivre substantiellement l'expérience intime, fidèles au programme divin.

Quiconque se rapportant nominalement à un individu peut questionner les origines de la référence qui est faite.

Jésus n'est pas un symbole légendaire, c'est un Maître vivant.

Les préoccupations superficielles du monde arrivent, instruisent l'esprit et passent, mais l'expérience religieuse reste.

À ce titre, d'ailleurs, il est illogique de, systématiquement, faire appel au patrimoine d'autrui.