Дракула, предмет ночных кошмаров! Классический роман Брэма Стокера, написанный в конце XIX века, ввергает в дрожь уже не одно поколение и породил массу имитаций, от сомнительных произведений Энн Райс до «Баффи – истребительницы вампиров» и последнего молодежного хита – саги «Сумерки» Стефани Майер. На вампирах нынче делают хорошие деньги, и каждый год выходят новые фильмы, книги, комиксы, музыкальные альбомы и видеоигры на эту тему, часть из которых посвящены самому трансильванскому графу.
Легенды о вампирах тесно связаны с Балканами, для которых стали фактически частью пейзажа. Но кто, или что, стало основой для истории о Дракуле, имя которого сегодня стало синонимом чистого зла? На самом деле за персонажем Стокера действительно стоит реальная личность. Давайте начнем расследование с немецкого поэта и музыканта XV века Михаэля Бехайма.
Бехайм, сын ткача, родился в 1416 году в германском графстве Вюртемберг (Германия в те времена представляла собой не единое государство, а собрание отдельных мелких независимых владений). Он был наемником, но при этом изучал музыку и стал мейстерзингером. Это были лирические поэты и музыканты, традиции которых уходили корнями в старинные немецкие «миннезонги» – «любовные песни». Мейстерзингеры процветали с XIV по XVI век, сохраняя средневековую практику сольного пения еще долго после того, как во Франции, Италии и Испании она сменилась другими музыкально-артистическими формами. У этих профессиональных певцов была своя гильдия, как и у представителей других ремесел, внутри которой каждый имел свой ранг в зависимости от положения, репутации и продолжительности членства.
Бехайм проявил талант в сочинении исторических песен и баллад. Его нанимали разнообразные богатые и знатные люди, в том числе венгерский король Ладислав (Ласло) V и император Священной Римской империи Фридрих III. В это время Бехайм создавал эпические произведения о недавних событиях, например, о продолжающейся войне с турками-османами, войско которых после взятия Константинополя в 1453 году (сегодня это турецкий город Стамбул) продвигалось все дальше и дальше в Восточную Европу. Это шокировало западный мир, и во многих государствах стали звучать все более громкие призывы собраться с силами и остановить наступление турок. Некоторые балканские лидеры были готовы буквально на все, чтобы добиться этого, и Бехайму предстояло убедиться в этом самому.
В 1462 году он отправился вместе с Фридрихом III в Винер-Нойштадт, город к югу от Вены. Там он познакомился с монахом братом Яковом, который бежал из Валахии, местности на юге современной Румынии. Общаясь с ним весной и летом 1463 года, Бехайм узнал отвратительную историю о жестоком и порочном тиране, который правил Валахией железной рукой, терроризируя и подвергая насилию подданных. Его имя было Влад Дракула, но его называли также Цепеш, то есть Колосажатель.
Вероятно, Бехайм с ужасом выслушивал эти рассказы и торопливо записывал самые смачные подробности, уже представляя эпическую поэму, которая поразит слушателей. К концу 1643 года он закончил сочинение, получившее название «О злодее, который звался Дракул и был воеводой Валахии». Поэма стала настоящим хитом, и той же зимой была исполнена (возможно, под музыку) перед императором; ничто так не радует христианскую душу, как описание массовых убийств! Императору, судя по всему, она тоже очень понравилась, и он не один раз за следующие несколько лет требовал повторения представления по разным случаям. Благодаря сочинению Бехайма австрийские и германские дворы узнали, что за чудовище живет неподалеку от их границ.
Так что же настолько ужасное брат Яков рассказывал Бехайму? Почему история Влада распространилась так широко и стала легендарной? Определенную роль сыграло изобретение нового печатного пресса, благодаря которому стало возможно более широкое распространение первого массового «ужастика». Кроме того, подробности действительно были так страшны, даже по меркам XV века, что очень скоро о Дракуле заговорили все. Разве возможно устоять перед песней, начинающейся такими словами: