Черная книга Гекаты. Обряды посвящения и раскрытия Силы

В-третьих, это умение подать сигнал о том, что ты сексуален. По этому поводу есть современный термин – «манкость». Манкость (от «манить, обманывать») – волшебство иллюзии, навык создать такое поле, в котором у вашего собеседника начинают просыпаться нижние энергетические центры. Это не имеет даже прямого отношения к вашей личности. Это более тонко – взгляд, тембр голоса, темп речи, тонкие контексты. Иллюзия этой возможности в том, что манкость безлика. Вы не можете кого-то сексуально заманить, напрямую рассказывая о своем сексуальном опыте, о своих социальных победах. Вы никак не можете сообщить это напрямую. Это всегда между строк, это тонкая игра.

В-четвертых, это распознаваемое умение любить. Умение разглядеть Бога в человеке, которого вы обнимаете. Умение оторопеть от красоты его и совершенства. Самый лучший и запоминающийся секс – это секс, в котором есть любовь. И совсем неважно, есть ли при этом социальные отношения – любовь как мистическое глубочайшее состояние может проявиться и во время единственного секса людей, которые никогда больше не увидятся. Умение полностью открыться, насладиться, принять всего человека. Если вы чувствуете, что вас примут без остатка, анализа и критики, вы будете чувствовать себя более свободно и, соответственно, вызовете больший сексуальный интерес. Иллюзия этого уровня – не путать социальную любовь и союз с той расширенной любовью, которая просыпается в вас во время секса.

В-пятых, это потенциал вашей дикости. Секс и истерика. Потенциал выхода за грани. Он виден в человеке, даже когда тот держится спокойно. Излишняя рассудочность убивает и магию, и секс. В сексе нет личности. Насколько человек привязан к своему эго. Чем меньше в сексе личности, тем он более яркий.

В-шестых, это потенциал вашей критики. Насколько сильно выражен внутренний голос – судья. Насколько вы судите себя и других, насколько вы сравниваете себя с другими. Сильный внутренний судья тянет за собою массу неприятных качеств – именно он порождает зависть и ревность. Он же порождает страх перед обстоятельствами. Потому что если вы воспринимаете себя как уникального отдельного человека, которого бессмысленно с кем-то другим сравнивать, то и все, что случается в жизни, проходит сквозь вас как ваши уникальные обстоятельства и квесты.

В-седьмых, это ваше богатство. В самом широком смысле слова ваш энергетический резервуар. У человека, энергетически истощенного, вряд ли может получиться сногсшибательный секс. Секс – это обмен энергией. Естественно, с хорошим, щедрым донором меняться приятнее, чем с тем, кто вас только обожрет. Энергетически наполненные люди кажутся сексуальными – с ними хочется войти в наиболее плотный взаимообмен. Многим людям перед сексом нужен некий допинг. Немного дорогого энергетического займа – алкоголь. Чуть менее дорогого и опасного – шоколад и устрицы, совместное пробуждение чувственности перед тем, как случится близость. Иллюзия этого уровня – у многих людей не укладывается в голове, что энергию не обязательно брать взаймы, ее полно вокруг.

В-восьмых, это ваше доверие. Беззащитность. Ваша возможность не опираться ни на что, кроме Бездны. Ваша доверчивость. Это уже не имеет отношения к категории власти – это способность принять и сладостно пережить опыт, который вам будет дарован. Способность быть беззащитным. Иллюзия в том, что с детства нас учат, как защититься, но никто не говорит о том, насколько полезно быть беззащитным.

А теперь посмотрим на все то же самое в контексте того, какой трагический случай однажды произошел с великой шумерской богиней Инанной.

Инанна – центральное женское божество в шумерской мифологии. Это одна из богинь пантеона Венеры со всеми качествами этого канала. В ранних текстах Инанна упоминается исключительно как богиня плодородия – воплощение земной красоты и женственности, но затем в ней появляются оттенки Иегова Цебаот – венерианская воинственность, покровительство правителям и победителям, триумфаторские нотки, покровительство системе правосудия. То есть это канал, который, с одной стороны, отвечает за объемную дикость – и сексуальность, и агрессия войны; но с другой – эта дикость очень понятная, земная и существующая благодаря неким конкретным качествам богини.

Темное отражение Инанны – ее сестра Эрешкигаль, богиня смерти и подземного мира. Имя это дословно переводится с шумерского языка как «великая подземная госпожа». Правительница бескрайних мертвых земель. Собственно, Кигаль – это территория мертвецов. Иногда эта местность называется еще Курнугиа («Земля без возврата».). Безмолвные земли, где единолично правит Эрешкигаль, а подчиняются ей ее слуги, охраняющие врата в царство мертвых, и многочисленные души, которые едят пыль, запивают ее водой из грязных луж и томятся во мраке.

Шумеры были жизнелюбивыми, их представления о мире смерти были очень мрачными, лишенными загробного оптимизма.