Читаем Чёрная птица полностью

Жаль, что это «хорошо» нам дается лишь на время, как быстро ускользает ощущение блаженства, растворяясь в прозрачных потоках времени. И вновь перед нами встает необходимость тратить деньги, погружаясь в бесконечный цикл потребления и удовлетворения жажды иллюзорного счастья.

Но даже в этой бесконечной охоте за эйфорией, мы осознаем, что все эти усилия и деньги не могут продлить момент радости на вечность. Допинг-счастье, как яркая мелькающая звезда на ночном небе, может быть прекрасным визуальным опытом, но оно оставляет после себя пустоту и разочарование, словно пластмассовый атрибут иллюзий и миражей.

Вот я, сидя здесь, под воздействием этого «пост-эффекта» косяка, ощущаю, как мои мысли начинают плыть по волнообразной поверхности моего сознания, словно корабли на морской глади. Вокруг меня мир становится более отчетливым, но в то же время искаженным, словно фотография, сделанная под углом. Мой внутренний диалог прерывается мельканием странных образов и мыслей, которые плавно переходят друг в друга, как кадры в фильме. И тем не менее, в этом сумасшедшем вихре мыслей я нахожу некую свободу, некую открытость перед миром и самим собой. Возможно, это и есть тот самый «пост-эффект» — момент, когда мысли перестают быть привязанными к земле и начинают парить в воздухе, как воздушные шары на празднике.

И да, в этом странном состоянии меня одолевают необычные физиологические потребности, такие как желание посетить уборную. Но даже это ощущение не мешает моему внутреннему путешествию, сквозь густые туманы сознания, в неизведанные уголки моей внутренней вселенной.

Когда «пост-эффект» немного улегся, я решил утолить свою жажду обычным черным чаем. Наполнив чашку кипятком, я налил его вместе с пакетиком чая и медленно наслаждался ароматом, который наполнил комнату. Однако, в моей торопливости, я не учел, что чай еще горячий, и первый глоток обжег мой язык, вызвав неприятное покалывание. Но даже это небольшое происшествие не омрачило моего настроения, и я решил продолжить наслаждаться моментом.

В момент, когда горячий чай плавно теплил мой горло, мои мысли начали расти и развиваться, словно бутон расцветающего цветка. "Чем я хуже других?" — эта простая, но глубокая фраза вдруг приобрела для меня новый смысл. Я осознал, что она может стать мощным инструментом самопознания и саморазвития. Задавая себе этот вопрос, я начал осознавать свои сильные стороны и потенциал, который ранее мог оставаться незамеченным. Это было как открытие двери в новый мир возможностей и перспектив, где каждый шаг вперед становился не только возможным, но и желанным. Я понял, что не существует ничего, что бы делало меня хуже других. Нет разницы в способностях или волях — каждый из нас обладает потенциалом достичь любых высот, если только мы уверены в себе и верим в свои силы. Этот внутренний уверенный голос стал моим компасом в мире сомнений.

С этим пониманием, я был уверен в каждом слове, которое произносил, зная, что я не хуже других, а скорее наоборот — я уникален и способен преодолеть любые преграды на пути к своим мечтам.

В эти моменты осознания собственной уязвимости и непредсказуемости жизни, я ощущал, как будто огромный камень опускается на мои плечи, заставляя меня осознать неизбежность и закономерность происходящего. Действительно, у каждого действия есть свое начало и конец, и я четко осознавал это. Знал, что каждое решение, каждый шаг ведет к определенным последствиям, и я не мог просто принять их без колебаний. Но, несмотря на боль и страх, который сопровождал эти осознания, я понимал, что это часть жизни, неотъемлемая часть моего существования.

Где и когда всё началось? Этот вопрос становился непростым испытанием для моего разума, заставляя меня вспоминать дни и события, которые легли в основу того, кем я стал сегодня. Это было путешествие вглубь собственной памяти и опыта, словно плавание по темным водам прошлого, в поисках ответов на вечные вопросы о смысле жизни и своем месте в этом мире.

Эти слова проникли в мою душу, словно теплый ветер весеннего утра, разгоняющий тучи сомнений и страха. Хочу изменить себя? Начать с мира в своей голове и мира в своих мыслях — это звучит как истина, открытая мне только сейчас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное