Читаем Черное солнце Украины полностью

Расистско-биологическую русофобию можно найти и в других идеологических материалах. Особенно в партийном журнале «Ориентиры», стержневой идеей которого является представление об Украине, как форпосте белой расы, которая защищает Европу от орд варваров с Востока. Если раньше этими «варварами» были татаро-монголы или османы, то в 20-м веке ими стали большевики и русские, которые «наследуют ордынский дух». Эта концепция не нова для украинского национализма и восходит своими корнями к идеям Дмитрия Донцова: «Вспомним времена Киевского государства. Тогда Украина была одним из ведущих центров культурной жизни Европы, наибольшей военной силой Европы. Именно тогда Украина защитила белую расу от тотального нашествия азиатских орд. <…> Сейчас Украина стоит на грани двух миров, и наш долг сегодня — противостоять разрушительным псевдоидеям, которыми полонен Запад и которые враги стремятся экспортировать в Украину, противостоять агрессивности пагубных идей дикого азиатского мира, олицетворением которого сегодня является Россия».

Под «разрушительными псевдоидеями» СНПУ подразумевала марксизм и либерализм: «Эти вульгарно-потребительские идеологии, уничтожая и дополняя друг друга в течение всего последнего столетия, на самом деле являются лишь разными сторонами одной медали. Как интернационалистический марксизм, так и космополитический либерализм чужды духу украинской нации. Нации, которая является корнем белой расы».

Очень жалко, что этот текст, скорее всего, не прочитали в Берлине, Лондоне и Париже. Могли бы узнать, где в действительности находятся их исторические корни. Вполне допускаю, что каком-нибудь Берлине до сих пор многие уверены в том, что истоки европейской нации связаны с германскими народами. Читали бы «Ориентиры» — поняли бы всю глубину собственных заблуждений.

«Расовая, ментальная, духовная близость украинцев с другими европейскими народами не подлежит сомнению», — заявлял, в свою очередь, Парубий в номере журнала «Ориентиры», вышедшем в мае 2000 года. «В то же время также именно расовое, ментальное и духовное противостояние между Украиной и Россией является очевидным»[34].

А вот ещё один исторический перл: в ноябрьском номере «Ориентиров» за 1999 год партийный теоретик Андрей Поцелуйко писал: «Русские, по сути, являются разновидностью «цветных» туранских этносов»[35]. Само представление о туранской расе сегодня является архаичным. Само упоминание о ней характеризует набор источников, которыми пользуется автор. По сути, они связаны с традицией евразийства, идеи которого едва ли сегодня могут восприниматься серьёзно, по крайней мере, профессиональными историками. В любом случае связь русского этноса с туранской расой требует обоснования, но ничего подобного в статье Поцелуйко не обнаруживается.

В том же номере Парубий утверждал: «Франция и Украина очень похожи. Не только лишь площадью, численностью населения, а также и геополитическим расположением. Франция останавливает азиатские орды на западе Европы, а Украина — на востоке. Варвары могут временно победить, могут много уничтожить, но европейский дух, дух белой расы они не уничтожат!».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве
Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве

Иосиф Бакштейн – один из самых известных участников современного художественного процесса, не только отечественного, но интернационального: организатор нескольких московских Биеннале, директор Института проблем современного искусства, куратор и художественный критик, один из тех, кто стоял у истоков концептуалистского движения. Книга, составленная из его текстов разных лет, написанных по разным поводам, а также фрагментов интервью, образует своего рода портрет-коллаж, где облик героя вырисовывается не просто на фоне той истории, которой он в высшей степени причастен, но и в известном смысле и средствами прокламируемых им художественных практик.

Иосиф Бакштейн , Иосиф Маркович Бакштейн

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное