Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела

Ими, собственно говоря, и установлено: замки и дворцы испокон веков представляли собой естественную форму бытования правящего класса. Тогдашняя жизнь не предлагала такого, как сейчас, разнообразия развлечений, хобби и наслаждений. Примерно в XVI веке замки типа «крепость», окруженные неприступными стенами и запрятанные в горах, стали выходить из моды, их постепенно заменили замки типа «дворец». Аристократы побогаче да пообразованнее заводили себе библиотеки и художественные коллекции, главным содержанием которых становилась фамильная портретная галерея или галерея с изображениями жеребцов из графских конюшен (как в Литомышле), если графиня или княжна интересовались лошадками. При библиотеке и галерее обычно состоял ученый священник либо верткий ученый иностранец с мутноватым прошлым, зачастую он же домашний учитель и просветитель, не нашедший признания в своем отечестве. Мистически настроенные господа оборудовали при дворцах и замках алхимические лаборатории, иногда с телескопами, нанимая на службу ведунов и астрономов.

Замок Соколов

Многие чешские дворцовые и замковые постройки обязаны своей красотой экстравагантным характерам представителей габсбургской аристократии. В этой ровной шеренге выделяется действительный тайный советник императорского двора, не слишком знатный, зато очень богатый богемский землевладелец Франц Антон (Франтишек Антонин) фон Шпорк, благотворитель, покровитель искусств и любитель забав. В 1690–1720-е годы в деревеньке Кукес (по-чешски Кукс) в окрестностях Кёниггреца (Кралове-Градеца) на холме над Эльбой по графскому велению обустроили летнюю резиденцию, включавшую в себя замок-дворец, купальни, театр, регулярный парк, а также больницу и дом призрения ордена госпитальеров на сотню военных пенсионеров. В Кукес чуть ли не еженедельно съезжались родовитые гости, чтобы предаться в шпорковом поместье развлечениям по моде эпохи: послушать оперу, выпить вина из фонтана, поохотиться, поиграть в мяч, покататься на лошадях, закрутить амуры.

Искусствоведы считают замок в Куксе выдающимся произведением европейского барокко, но не было бы в этом ничего особенно необычного — так жили и такое могли себе позволить и другие аристократы, — если бы не некоторые чудачества щедрого и своевольного графа. На просторной площадке для конных забав (сейчас бы ее назвали ипподромом) отличавшийся мстительным характером фон Шпорк распорядился установить 40 метровых фигур каменных гномов с лицами, похожими на лица его недругов и неприятелей. Эту работу выполнил талантливый австрийский скульптор Матиаш Бернард Браун. Почти все злые карлики погибли во время наводнения 1740 года, однако Браун, модный в тогдашней Богемии зодчий, оставил в Куксе много других следов своего творчества.

Самые впечатляющие из них — 24 песчаниковые статуи, аллегории человеческих добродетелей и пороков, у внешней террасы замка. Неторопливо прогуливаться по этой террасе, разглядывая фигуры одной дюжины благодетельных и одной дюжины падших женщин (наверное, отбор моделей также проводил сам граф, из числа знакомых), — отдельное удовольствие. Голова аллегории Целомудрия прикрыта платком, Вера сжимает в руках крест, Любовь держит в объятиях младенца, у Зависти прикушен язык, сонливая Лень опирается на ослика, тучную аллегорию Чревоугодия сопровождает свинка, олицетворение Блуда смотрится в зеркальце, но видит в нем не себя, а гримасу мартышки… Браун мыслил нестандартно, смело бичевал падение нравов современной ему эпохи, а подмастерья обрабатывали камень умело и быстро: десятки скульптур расставленных на аллеях и балюстрадах Кукса библейских, античных, аллегорических персонажей молча, но вполне внятно рассказывают нам о минувшей эпохе излишней художественной роскоши.

Аллегория Религии (1710-е), Кукс. Скульптор Матиаш Бернард Браун

Потом роскошь закончилась: старый граф помер, а у его наследников не было интереса поддерживать обширное развлекательное хозяйство. Постепенно замок и усадьба пришли в запустение; ветеранская богадельня, правда, продержалась до конца новой межвоенной эпохи. Спасти шедевры, в том числе работы Брауна, помогли открывшиеся перед современной Чехией перспективы и европейские фонды развития. Произведения из пражской мастерской этого талантливого и плодовитого скульптора встретишь и по другим адресам, скажем, в красивом барочном замке-дворце Вельтрусы к северу от Праги. Его владельцем и строителем был другой граф, не Шпорк, а Венцель Антон Хотек, человек, похоже, более уравновешенного, даже романтического характера: гномам и порокам он предпочел аллегории 12 месяцев и четырех времен года.