Честная ложь. Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь

Мошенники заполонили все. Сущность тянет их на позиции, сопряженные с влиянием и властью. Поэтому их особенно много в руководящих звеньях, редакциях, партиях, правительствах и секретных службах. Собственное восприятие и восприятие окружающих они используют как инструмент, чтобы заставить остальных действовать по их указке. Свои манипулятивные стратегии они применяют для достижения краткосрочных результатов, но поскольку истина для них пустой звук, в долгосрочной перспективе это приводит к трагедии альменды. В целях реализации личных интересов они жертвуют общими.

Так от вопроса о том, как обращаться с несовершенством нашего перцептивного аппарата, мы перешли к вопросу о том, как предотвратить нечистоплотное его использование. Осознание того, что наше восприятие имеет свои границы, что оно гораздо уже, чем мы думаем, – первый шаг на этом пути. Скепсис – второй шаг. Отказ от слепой веры в возможность и достижимость объективности – третий. Греческая мудрость гласит: «Panta prokatalipsi». Все – предрассудки.

Когда до западного общества дошло, что коррумпированные табачные концерны манипулируют общественным мнением и скрывают, что их продукция содержит повышенную концентрацию веществ, вызывающих зависимость, возникло движение, которое сначала резко сократило рекламу табачных изделий, а позднее и их потребление. Если мы в случае с сигаретами – от продажи которых государство имеет, как ни странно, большую выгоду в виде налогов – готовы на серьезные меры, то отчасти потому, что осознали собственную слабость по отношению к веществам, ведущим к зависимости. Не стоит ли поступить аналогичным образом и с запудриванием мозгов?

Новое просвещение не путем призывов к рассудку, а путем информирования о человеческих границах должно стать инструментом против обмана.

Говорят, комбинация субъективного восприятия, науки и сотрудничества с экспертами – худший способ познания, помимо тех, которые мы пытались применить.

Ну, если так говорят, то так оно и есть.

Примечания

Введение

1 Франкфурт Гарри Г. On Bullshit. Логико-философское исследование херни. К вопросу о брехне / Пер. с англ. М. Осипова под ред. Г. Павловского, И. Чечель. – Москва: Издательство «Европа», 2008.

2 Мы можем предполагать, что получится лошадь, а на самом деле окажется котенок или заход солнца.

3 Точнее сказать, интернет – лживое существо в обличье информационного спрута. На его заискивающее «Можно мне нести чушь собачью?», к сожалению, не ответишь простым «прервать программу».