Читаем Четвертый путь полностью

В этих лекциях мы говорили о человеке – не много, но достаточно для практических целей; мы немного говорили о Вселенной; но я вижу, что идея школы и работы в ее рамках все еще не ясна и иногда смешивается с формирующими понятиями, которые никуда не ведут. Идею школы нужно брать просто: школа – это место, где вы чему-то учитесь. Но всегда и во всем должен быть определенный порядок, и невозможно учиться, не придерживаясь этого порядка. Говоря о школах, связанных с некими высшими школами (без этой связи школа не имеет никакого смысла), я сказал, что в таких школах вы должны работать над своим бытием одновременно с работой над знанием, ибо иначе все ваше знание окажется совершенно бесполезным, и вы не извлечете из него никакой выгоды. Эзотерические идеи, которые не осуществляются практически, становятся всего лишь философией – просто интеллектуальной гимнастикой, которая никуда не приводит.

Я дал вам все слова, необходимые для изучения системы, и объяснил положение этой системы относительно других систем. Вы помните, что я говорил о различных путях, и из того, что я говорил о них, более или менее следовало, что эта система принадлежит к Четвертому пути, то есть имеет все особенности и черты школ Четвертого пути. Затем я сказал, что школа зависит от уровня людей, которые в ней учатся, а уровень зависит от уровня бытия.

Для развития бытия необходима школа – много людей, работающих в одном направлении согласно принципам и методам школы. Чего не может сделать один человек, могут сделать многие, работающие совместно. Когда я встретил эту систему, я очень скоро убедился, что она связана со школами и имеет свою записанную и неписаную историю. За время ее существования методы были изобретены и усовершенствованы.

Школы могут быть различных ступеней, но здесь в качестве школы я беру любой вид подготовительной работы, ведущей в некотором направлении; а организация, которая может быть названа «школой» Четвертого пути, это организация, которая вводит в свою работу три силы. Важно понять, что в работе в рамках школы существует некий секрет – не в смысле чего-то действительно скрытого, но того, что необходимо объяснить. Идея заключается в следующем. Если мы берем работу в рамках школы как восходящую октаву, мы знаем, что в каждой октаве существуют два интервала, или промежутка, между ми и фа и между си и до. Чтобы пройти через эти промежутки без изменения характера или направления работы, необходимо знать, как их заполнить. Поэтому, если я хочу обеспечить прямое направление работы, я должен работать по трем линиям одновременно. Если я работаю только по одной или по двум линиям, направление изменится. Если я работаю по трем линиям, или трем октавам, одна линия будет помогать другой проходить интервал, давая необходимый толчок. Очень важно понять это. Работа в школе использует много космических идей, и три линии – это специальное устройство для того, чтобы сохранить правильное направление работы и сделать ее успешной.

Первая линия – это работа над собой: самоизучение, осваивание системы и попытки изменить как минимум наиболее механические проявления. Вторая линия – работа с другими людьми. Человек не может работать сам по себе; некоторое трение, неудобство и затруднение в работе с другими создают необходимые толчки. Третья линия – работа для школы, для организации. Эта последняя линия принимает разные формы у разных людей.

Принцип трех линий состоит в том, что эти три октавы должны идти одновременно и параллельно друг другу, но не все из них начинаются в одно и то же время, и поэтому, когда одна линия подходит к интервалу, вступает другая линия, чтобы помочь ей преодолеть его, поскольку места их интервалов не совпадают. Если человек одинаково активен по всем трем линиям, это уводит его от многих случайных событий. Естественно, первая линия начинает первой. В первой линии работы вы берете – знание, идеи, помощь. Эта линия касается только вас одного, она целиком эгоцентрична. На второй линии каждый должен не только брать, но и давать – передавать знания и идеи, служить в качестве примера и многое другое. Это касается людей в работе, поэтому на этой линии каждый работает наполовину для себя и наполовину для других людей. На третьей линии человек должен думать о том, что полезно, что необходимо для школы, в чем школа нуждается, поэтому третья линия касается идеи школы, настоящего и будущего работы. Если человек не думает об этом и не понимает этого, то первые две линии не окажут полного действия. Так организована школьная работа, и необходимы три линии – человек может получить дополнительные толчки и полную пользу от работы только в том случае, если работает по трем линиям.

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика