О. Это может быть аналогичным. Это зависит от того, с чего вы начинаете в своем понимании. Вы можете принять решение, а затем, через два-три дня, действовать против него и оправдывать себя. Или вы можете хотеть бороться, пытаться не делать чего-то, что вы обычно делаете, и когда вы обнаруживаете себя делающим это снова, вы сознаете, что у вас нет единства. Даже в нынешнем состоянии мы можем стремиться достичь единства, то есть собрать себя, или мы можем быть разбросанными и ничего с этим не делать.
В. Когда стараешься выполнить работу, которая не нравится, что можно сделать, помимо неотождествления, чтобы сделать ее хорошо?
О. Вначале, когда вы пытаетесь выполнить какую-то работу, вы не можете уловить правильное место, из которого ее нужно делать, потому что тот или иной вид работы можно делать только из одного места в вас, и иногда очень трудно найти это место. Например, это очень часто случается, когда вы хотите написать письмо – начав писать, вы можете написать гораздо больше, чем предполагали. Все дело в нахождении правильного места в правильном центре. Для всего, что мы делаем, существует определенная часть определенного центра, которая может это делать, или во всяком случае делать это гораздо лучше, чем любая другая часть того же центра или других центров.
В. Подразумевает ли делание вещи хорошо некоторую меру подчинения ложной личности?
О. До определенной степени это можно понимать так. Это значит, что, если человек может делать что-то хорошо, он имеет некоторый стандарт, при помощи которого измеряет то, как делают вещи другие люди, а также то, как делает их он сам, и видеть, когда он делает что-то неправильно. Если у человека нет этого, если он ничего не может делать хорошо, он не имеет никакого стандарта.
В. У меня есть некое критическое отношение к людям, которых я часто вижу, и я пытался остановить это, но оно вернулось в еще худшей форме.
О. Да, иногда это может быть очень гнетущей вещью, и ее гораздо труднее остановить, чем обычно думают. Есть только одно – просто посмотреть на это с точки зрения личной выгоды. Дает вам что-нибудь такое критическое отношение или нет? Вы увидите, что оно ничего вам не дает. Мы часто забываем про вопрос личной выгоды, однако он не только законен – это единственный критерий. Иногда мы тратим огромные усилия, время и эмоции на вещи, от которых не получаем никакой пользы. Возможно, это поможет вам не критиковать. Это то же самое, что критиковать погоду.
В. Я часто думаю, что все устроено плохо.
О. А вы можете устроить лучше? Вы можете бороться с таким способом мышления не в то время, когда вы эмоциональны по этому поводу, но позднее, когда сумеете видеть лучше, – хотя бы с той точки зрения, что мы должны принимать все так, как оно есть. Вы не измените этого, вы можете изменить только себя. Это единственное правильное отношение, и если вы достаточно часто думаете об этом, эмоциональный элемент постепенно исчезнет, и вы увидите вещи в правильном масштабе, в правильных соотношениях.
В. Существует ли какой-либо способ помешать выражению раздражения? Я теряю на этом так много энергии.
О. И выражением его вы создаете причину для следующего раздражения. Старайтесь ловить себя на этом. Когда вы выражаете раздражение, старайтесь увидеть, что вы делаете это не потому, что вы сознаете, что вы не можете иначе, но потому, что вы обманываете себя мыслью, что вы делаете это для какой-то цели: вы хотите что-то изменить, люди не должны делать этого и вызывать ваше раздражение и так далее. Но после того, как вы его выразили, все может стать еще хуже, и вы будете раздражаться даже больше. Это совершенно бесполезно – производить ошибочные результаты. Если вы подумаете об этом ошибочном результате, то вы, возможно, найдете энергию для того, чтобы не выражать раздражение, и тогда причина исчезнет, потому что то, что раньше раздражало вас, вызовет у вас смех. Мы часто выражаем отрицательные эмоции не потому, что не можем их сдержать, но потому, что думаем, что должны их выразить. В этом всегда есть что-то намеренное.
В. Но разве не может человек быть справедливо разгневанным, если что-то неправильно?
О. Самые опасные отрицательные эмоции приходят из чувства несправедливости и негодования. Они заставляют вас терять больше энергии, и они куда хуже, когда вы правы.
В. Почему хуже?
О. Потому что вы оправдываете это. Если вы неправы, вы видите, что быть раздраженным абсурдно. Но это еще не полное объяснение. Посмотрите на это с такой точки зрения: вспомните, что есть очень большие вещи, которые неправильны. Мы обычно отождествляемся с мелкими вещами и забываем большие. Если мы начнем думать о больших, мы поймем, что нет никакого смысла отождествляться с какой-то одной небольшой вещью, которая неправильна. И одно малое отождествление ведет к другому малому отождествлению. Но, опять-таки, это не полное объяснение.
В. Могут ли люди иметь постоянное влияние на других?