Четвертый путь

То есть психологический метод изучает каждую вещь, во-первых, с точки зрения ее внутреннего смысла, и, во-вторых, он находит сходство в несходном. Основой этого метода и главным его отличием от обычных методов является осознание относительности ума – понимание типа и вида применяемого ума и осознание того, что в одном состоянии ума вещи могут быть поняты одним образом, а в другом – совершенно иным. Для логического ума все является определенным и единственным. Но психологический метод показывает, что каждая вещь, каждое заключение, каждый вывод – это лишь мысленный образ и просто результат работы нашего ума. Для различения, сравнения и нахождения относительной ценности вещей и определения, что выше и что ниже, вы можете начать только с этого осознания возможности существования различных умов. Когда вы сравниваете, скажем, некоторые идеи Нового Завета, Упанишад или те, что приписываются Пифагору или Платону, с научными идеями или философией, то иногда вы можете осознать различие между умами на разных уровнях.

Я хочу, чтобы вы поняли, что, даже применяя обычное знание, вы способны прийти к относительной ценности идей и увидеть, что отправным пунктом является осознание того, что наш обычный ум – не единственный из существующих умов.

Попытайтесь найти какие-то примеры психологического метода; если вы не можете сделать этого сейчас, вы должны постараться найти примеры случаев, когда у вас были новые возможности понимания, позже.

В. Вы имеете в виду, что человек не руководствуется внешним сходством фактов?

О. Это один аспект. Если вы столкнетесь с этим, вы будете знать, что является психологическим методом, а что нет.

В. Психологический метод – это использование интеллектуальной части интеллектуального центра?

О. Нет, не совсем. Чем больше центров и чем больше частей центров вы используете, тем лучше психологический метод. Он означает использование всех сил, которые у вас есть. Логический метод означает использование только механической части интеллектуального центра.

В. А эзотерический метод – это использование высших центров?

О. Нет, это использование этой системы. Вы не можете использовать высшие центры, но вы способны использовать систему.

В. Психологическое мышление возможно только тогда, когда все наши функции работают правильно?

О. Мы должны начинать такими, какие мы есть. Мы не можем ждать, пока изменимся, потому что, если мы ждем, мы не изменимся никогда, а если мы изменяемся механически, мы изменяемся только к худшему.

В. Какие вещи нужно изучить вначале, стараясь мыслить психологически? Я чувствую, что это больше, чем я могу выполнить.

О. Когда вы говорите, что это больше, чем вы можете выполнить, вы думаете о законченном процессе. А я говорю о самом процессе, о начале работы. Если вы говорите, что это выше ваших сил, что вы ничего не можете делать и тому подобное, то, естественно, ничего не произойдет. Это все та же привычка мыслить в абсолютных понятиях.

В. Каковы основные черты эзотеризма?

О. Трудно говорить об основных чертах, потому что это зависит от того, как вы понимаете это слово. Слово «эзотерический» означает внутренний. Эзотеризм включает в себя идею существования внутреннего круга человечества. Вы помните, что человечество было описано как состоящее из четырех кругов – эзотерический, мезотерический и экзотерический, которые составляют внутренний круг, а также внешний круг, в котором мы живем. Идея эзотеризма подразумевает передачу знания; она предполагает существование группы людей, которой принадлежит определенное знание. Это не должно пониматься мистически, но более определенно, конкретно. Есть очень много различий между внутренним и внешним кругами. Например, многие вещи, которые мы хотим найти или создать, существуют только во внутреннем круге. Положительные эмоции, понимание между людьми, определенные виды знания – все это принадлежит внутреннему кругу. Я думаю, этого достаточно для понимания идеи внутреннего, или эзотерического, круга.

В. Насколько я понял, главная черта эзотерического знания – это то, что оно скрыто, и человек вряд ли способен его отыскать. Как же нам распознать эзотерическое знание или эзотерическую школу?

О. Мы изучаем систему, которая, как предполагается, является эзотерической, поэтому с ее помощью мы можем распознать нужное. Хотя эзотерическое знание скрыто, оно может быть найдено. Оно не скрыто абсолютно – так, что никто не может его найти, иначе оно не имело бы смысла. Это было бы противоположно его целям и испортило бы результаты его существования. Весь смысл скрытости знания в том, что оно может быть найдено, но очень важно суметь его распознать. С помощью этих идей, сравнивая то, что можно и чего нельзя найти обычным интеллектуальным путем, и затем сравнивая это с системой, мы сможем с достаточной степенью точности определить уровень знания, с которым встречаемся.