Чингисхан

Рыбная ловля не является традиционной пищей монголов, но есугидам выбирать не приходилось. Мальчики дали друг другу слово не быть обузой для своей матери. Они «стали сиживать на крутом берегу Онон-матушки, друг для друга стали ладить крючья-удочки. Наживляя негодную рыбешку, стали удить. Притравляя игольные крючья-удочки, стали выуживать ленков да хайрюзов. Сплетая сети-невода, стали вылавливать рыбку-плотвичку. В знак сыновней почтительности стали и сами кормить свою мать», – говорит «Сокровенное сказание».

Вот так и прошла юность Чингисхана – на скудных порциях кумыса, на запеченных крысах и сурках-тарбаганах, на жидкой ушице, сваренной из мелкой рыбешки, на диких яблочках и съедобных корешках… Спутниками будущего завоевателя мира были тяжелый ежедневный труд и постоянное чувство голода.

Джамуха

Порой на берег реки Онон приходили другие кланы. Часто бывал там обок джараитов (иногда его называют клан Джадаран), также ведший свой род от Бодончара-простака, вернее, от его приемного сына. Это был большой клан, в одном и списков «Сокровенного сказания» есть указание на численность джараитов – 400 человек.

Так у Темучжина появился друг. Звали его Джамуха. Мальчики очень подружились и стали назваными братьями, андами. Клан джадаранов кочевал, но каждый раз юный Темучжин ждал его появления на берегу реки Онон.

Подростки много времени проводили вместе. Частенько они обменивались символическими дарами – сделанными из кожи или кости полезными мелочами.

Джамуха подарил тогда Темучжину гадальную косточку и стрелу, издававшую свист во время полета. Такие стрелы использовались для подачи сигналов. Темучжин вручил другу грузило и красиво оперенную стрелу, вырезанную из кипариса.

Смерть Бэгтера

Темучжин взрослел, мужал, но не он должен был стать следующим главой клана. Старшей женой Есугея считалась его мать Оэлун, и по монгольским законам главой клана должен был стать ее второй супруг.

Здесь необходимо сделать небольшое отступление, рассмотрев брачные обычаи монголов. Гильом де Рубрук писал: «…среди них случается позорный обычай, именно, что сын берет иногда всех жен своего отца, за исключением матери. Именно двор отца и матери достается всегда младшему сыну. Отсюда ему надлежит заботиться о всех женах своего отца, которые достаются ему с отцовским двором, и тогда при желании он пользуется ими как женами, так как он не признает, что ему причиняется обида, если жена по смерти вернется к отцу».

Писал об обычае молодых людей брать в жены овдовевшую мачеху и де Плано Карпини, подробно описывавший сложные внутрисемейные отношения кочевников: «Жен же каждый имеет столько, сколько может содержать: иной сто, иной пятьдесят, иной десять, иной больше, иной меньше, и они могут сочетаться браком со всеми вообще родственницами, за исключением матери, дочери и сестры от той же матери. На сестрах же только по отцу, а также на женах отца после его смерти они могут жениться. А на жене брата другой брат, младший, после смерти первого или иной младший из родства обязан даже жениться. Всех остальных женщин они берут в жены без всякого различия и покупают их у их родителей очень дорого. По смерти мужей жены нелегко вступают во второй брак, разве только кто пожелает взять в жены свою мачеху».

И Марко Поло упоминал об этом: «Женятся они на двоюродных сестрах; умрет отец, старший сын женится на отцовой жене, коли она ему не мать; по смерти брата – на его жене».

Можно легко посчитать, что на момент смерти Есугея Оэлун исполнилось всего лишь 25–26 лет, и она не утратила ни молодости, ни красоты, ни здоровья. За отсутствием других претендентов на руку Оэлун вполне мог рассчитывать старший сын Сочигэл – Бэгтер, который был старше Темучжина. Оэлун понимала это и относилась к подростку с особым уважением.

Некоторые исследователи считают, что Бэгтер поддерживал связь с тайджиутами, и в частности с их вождем Таргутаем. Именно Бэгтера тайджиуты рассматривали как будущего главу клана есугидов.

Чувствуя свое особое положение, Бэгтер считал возможным забирать себе лучшую часть добычи, что, естественно, злило Темучжина.

Как-то раз Темучжин подстрелил жаворонка – даже мелкая пташка годилась на жидкий супчик, – но Бэгтер отнял добычу. А потом вышло так, что Темучжин, его родной брат Хасар, а также дети Сочигэл рыбачили на берегу Онона. Темучжин выловил красивую блестящую рыбку с золотистой чешуей, он обрадовался, что сейчас порадует мать, но Бэгтер отнял у него добычу.

Хасар и Темучжин побежали жаловаться матери, но, к их удивлению, Оэлун встала на сторону обидчика, отругав своих сыновей:

– Что это так неладно живете вы со своими братьями! Ведь у нас, как говорится, нет друзей, кроме своих теней, и нет хлыста, кроме конского хвоста. Нам надо думать о том, как бы отплатить за обиду тайджиутам, а вы не согласны между собою. Не смейте так поступать!

Ее слова пришлись Темучжину не по вкусу: как можно быть в согласии с вором, с тем, кто забирает себе все лучшее? И он решился жестоко расправиться с обидчиком.