Чингисхан

Из сыновей Чингисхана на склонах священной горы Бурхан-Халдун были погребены Тулуй-хан с его сыновьями, Мунге-ханом, Кубилай-ханом, Арик-букой и другими их потомками. Другие же потомки Чингисхана вроде Джучи, Чагатая, Угэдэя и их сыновей погребены в иных местах.

Итак, Марко Поло, побывавший при ханском дворе спустя несколько десятилетий после кончины Чингисхана, писал о том, что его погребли на Алтае [123]; Рашид ад-Дин, составивший подробную историю правления Чингисхана, указывает местом погребения гору Бурхан-Халдун; но есть еще и третья версия: Чингисхан похоронен во Внутренней Монголии (территория современного Китая) в хошуне Эджэн-Хоро-Ци, что в переводе с монгольского означает «Священная гробница».

У каждой из этих версий есть свои приверженцы. Мало того, раз в несколько лет в прессе обязательно появляется сообщение о том, что могила Чингисхана, наконец, найдена. Но каждый раз это сообщение оказывается фейком.

Сами монголы в поисках гробницы не участвуют. Уважая память основателя своего государства, они категорически против того, чтобы тревожить его прах. Местность, где предположительно покоится его тело, является запретной для посещений. Однако на ее границах можно увидеть следы многочисленных подношений: для монголов Чингисхан является святым, полубогом, и в трудные минуты жизни они приносят ему символические жертвы [124].

Хотя мы точно не знаем, где находится гробница, ее устройство нам примерно известно. Монах де Плано Карпини описал, как в XIII веке хоронили знатных монгольских мертвецов. По его словам, когда умирает хан, «его хоронят тайно в поле, где им будет угодно, хоронят же его с его ставкой, именно сидящего посредине ее, и перед ним ставят стол и корыто, полное мяса, и чашу с кобыльим молоком, и вместе с ним хоронят кобылу с жеребенком и коня с уздечкой и седлом, а другого коня съедают и набивают кожу соломой и ставят ее повыше на двух или четырех деревяшках, чтобы у него была в другом мире ставка, где жить, кобыла, чтобы получать от нее молоко и даже иметь возможность умножать себе коней, и кони, на коих он мог бы ездить, а кости того коня, которого они съедают за упокой его души, они сожигают».

Память

Символический мавзолей Чингисхана расположен в хошуне [125] Эджэн-Хоро-Ци. Его история восходит ко временам его сына Угэдэя, который сделал все для того, чтобы превратить память об отце в подобие религиозного культа. Начал он с того, что приказал принести Завоевателю человеческие жертвы – сорок красавиц и сорок породистых лошадей были убиты для того, чтобы служить Чингисхану в загробном мире.

И это жертвоприношение было не единственным. Долгое время Чингисхану приносили человеческие жертвы, но потом тенгрианство уступило место буддизму, и отношение к усопшим изменилось. Выдающийся советский историк-китаевед Евгений Иванович Кычанов передает древнюю легенду: «…в древности Чингисхану приносились и человеческие жертвы. Кровожадного Чингиса смирил тибетский панчен-лама. Оставшись в юрте один на один с прахом великого хана, этот живой бог перепоясал высохшее тело хана красным кушаком и сказал: “Отныне ты должен быть милосердным и не убивать живых людей! В жертву тебе должны приносить лошадей, а не людей!” Затем он запер раку тремя замками, а ключи увез с собой» [126].

Кроме того, хан Угэдэй создал передвижное святилище Великого хана в виде восьми юрт. Это святилище было одновременно и подобием мемориального музея: там хранились личные вещи Потрясателя Вселенной. Святилище, располагавшееся во Внутренней Монголии, пережило века, но в конце 1930‐х годов, когда Китаем правила партия Гоминьдан, было разорено.

Возводить музей пытался Мао Цзэдун, мечтавший о присоединении к Китаю всей Монголии. Мавзолей был построен в 1954–1956 годах во Внутренней Монголии, в хошуне Эджэн-Хоро-Ци, что в переводе означает «Священная гробница». Мао Цзэдун считал, что таким образом он завоюет преданность и покорность монголов, но вышло наоборот: для монголов Чингисхан был символом независимости. Тогда Мао Цзэдун приказал хунвейбинам разгромить мавзолей, а его руины перестроить в соляной склад.

В 1978 году мавзолей Чингисхана был восстановлен по указанию новых китайских властей, но уже как туристический объект. И это не единственная память о великом завоевателе!

В 2000 году журнал «Тайм» объявил Чингисхана «человеком тысячелетия». Его изображение есть на монгольских банкнотах.

Его имя носит международный аэропорт в Улан-Баторе. В его честь воздвигнуты памятники и стелы.

В 2002 году в Монголии учрежден орден Чингисхана – высшая награда страны. Его именем названо несколько площадей.

В 2022 году в честь 860‐летия Чингисхана в столице Монголии, Улан-Баторе, открылся музей, посвященный легендарному правителю.

Наследство Чингисхана