Чингисхан. Верховный властитель Великой степи

Их слова понравились Чингисхану, и он приказал дать им за каждую штуку зарбафта один балыш золота, а за карбас и зенданачи по балышу серебра[1010].

(Затем) позвал того другого (их) товарища и оплатил (ему) в том же самом соотношении те его ткани, которые (монголы) отняли (у него), и соизволил оказать им (всем) различного рода ласки.

В то время на мусульман смотрели взором полного уважения и почтения, и для вящнего почета и уважения к ним их принимали в чистых белых войлочных палатках (юртах. — А. М.)»[1011].

^{Портрет Чингисхана. Арабская миниатюра XIV века.}

Когда с делами было покончено и хорезмские купцы отправились восвояси, Чингисхан повелел отправить к хорезмшаху своих послов и торговых представителей:

«(Чингисхан) приказал женам, царевичам и эмирам каждому отправить в страну султана (Мухаммеда хорезмшаха. — А. М.) двух-трех человек из своих приближенных с товарами, (состоящими из) золотых и серебряных балышей, (с тем) чтобы те торговали и приобретали ценные и редкие вещи того края

Чингисхан, присоединив к тем купцам в качестве послов Махмуда Хорезми, Али-Ходжу Бухари и Юсуфа Канка Отрари, отправил (их) к хорезмшаху со следующим известием:

«Купцы той (вашей) стороны пришли к нам, и мы отправили (их) назад таким образом, как вы услышите. Кроме того, мы послали вместе с ними в те (ваши) страны несколько купцов[1012]привезти в нашу сторону диковинки ваших краев и получить редкостные ткани (производства) тамошних краев.

Величие вашей семьи и благородство вашего рода (ни для кого) не скрыты! Обширность пространства (вашего) государства и проникновенная сила ваших приказов ясны и знати, и черни в большей части земли.

Для меня же вы — дорогой сын и лучший из мусульман.

(Теперь), когда пределы, близкие к нам, очищены от врагов и полностью завоеваны и покорены, и с обеих сторон определены соседские права, — разум и благородство требуют, чтобы с обеих сторон был бы проторен путь согласованности, и мы взяли бы на себя обязательства помощи и поддержки друг друга в бедственных событиях и содержали бы в безопасности дороги от гибельных происшествий, дабы купцы, от многократных посещений которых зависит благосостояние мира, передвигались бы со спокойной душой. (Тогда) вследствие (установившегося между нами) согласия, исчезнут поводы для беспокойства, и пресечется поддержка разлада и непокорности!»»[1013]