Читаем Чингиз-хан полностью

В конечном счете он достиг острова Абсукун, расположенного вблизи от берегов Мазандарана, напротив Астерабада. Там его скитаниям пришел конец. Страдания последних месяцев подорвали его здоровье и в декабре 1220 года великий некогда султан-шах Хорезма скончался.

В «Юаньши» («История династии Юань») говорится: «Когда зимой в году гян-гэн (6.II.1220— 24.1.1221) раздался раскат грома и его величество (Чингиз-хан) спросил об этом явлении, его советник главный Елюй Чу-цай сказал ему: «Солитань (т. е. султан Мухаммед) умрет в дикой местности!» Впоследствии действительно случилось так».

Узнав о смерти отца, Джелаль эд-Дин с остальными братьями поспешили на его могилу (хотя существует предание, что не ближайшие слуги, а именно сыновья предали прах хорезм-шаха земле) и, исполнив последний долг, поплыли к северным берегам Каспия, на полуостров Мангышлак, высадились на берег и поскакали в Ургенч, вероятнее всего, вдоль древнего высохшего русла Аму-Дарьи. Мухаммед был мертв, но очаги сопротивления монголам все еще существовали. Сыновья Мухаммеда стремились попасть в один из них — мощный город Ургенч, стоящий на берегу Аму-Дарьи, недалеко от места впадения ее в Аральское море.



Однако и монголы решили не упускать ни единой возможности уничтожения подобных очагов сопротивления. Основная армия во главе с Чингиз-ханом, действовавшая далеко на востоке, в районах Мавераннахра и северного Афганистана, не должна была испытывать угрозы с запада и северо-запада.

Конечно, Рей лежал в дымящихся руинах и, значит, важный стратегический пункт концентрации персидских войск был уничтожен, но монголы постарались тщательно завершить работу, начатую в Рее, — они опустошили не только его окрестности, но и некоторые другие густонаселенные районы Луристана.

Другим интересным событием этой удивительной главы монгольской катастрофы был захват в плен матери хорезм-шаха Мухаммеда — Тюркан-хатун (Теркен-хатун).

Местом ее постоянного проживания, ее резиденцией, был Ургенч (Гургандж), родина хорезм-шахов, но когда Мухаммед бежал из Балха, он известил Тюркан-хатун о том, что и ей следует ехать в Мазандаран. Чингиз-хан также написал ей, предложив принять во владение Хорасан, в случае если она отступится от своего сына и перейдет на сторону Великого хана.

Когда властная султанша узнала, что правление ее сына быстро приходит в упадок, она решила, что и ее могуществу пришел конец. Она пересекла пески Каракумской пустыни, явилась в Хорасан и укрылась в крепости Илал (ныне Эль-Аск) в горах Эльбурса[10].

Но прежде чем оставить Ургенч, она повелела умертвить всех принцев и эмиров (правителей) завоеванных хорезм-шахом земель, проживающих при ее дворе на положении заложников. Так погибли отпрыски правящих домов (султанов и эмиров) центральной Персии, городов Балха, Термеза, Бамиана, Сыгнака, Гура и многих других, и тела несчастных были сброшены в мутные воды Аму-Дарьи.

Лишь затем эта сиятельная дама бежала в Эль-Аск, и мы не испытаем к ней особенной жалости, когда узнаем, что после трехмесячной осады монголы возьмут укрывшую ее крепость, а мать хорезм-шаха и весь гарем отправят в ставку Чингиз-хана в Бадахшан.

Чингиз-хан велит умертвить всех детей хорезм-шаха, а его жен и наложниц — вместе с ними и его мать — раздать своим верным нойонам. Так, рабыней в глубоких страданиях и унижениях умрет в 1237 году эта женщина, потеряв могущество, власть, детей и, наконец — жизнь.



Пока Мухаммед метался и изворачивался, пытаясь уйти от своей судьбы, Джэбэ и Субудай, правильно угадав его намерения, направили свои главные силы к перевалам, ведущим из Персии в Ирак. После Рея, павшего в июле или августе 1220 года, Джэбэ ринулся на Кум и захватил его, истребив жителей города в устрашающей монгольской манере.

Кум был одним из священных мест древней Персии, некрополем древнеперсидских царей. Оттуда Джэбэ поскакал в Хамадан, древний Экбатаны[11], место необыкновенной, фантастической красоты, знаменитое своими фруктовыми садами и виноградниками и находившееся на высоте не менее шести тысяч футов над уровнем моря.

В этом чудесном краю жестокость не понадобилась, и поскольку Хамадан сдался, во главе города был поставлен монгольский градоначальник. Как мы могли заметить, до сих пор тумэны Субудая и Джэбэ действовали раздельно. Теперь пришло время им соединиться. Вдвоем они штурмовали и полностью разрушили город Зенджан.

Повернув на юг, они встретили на пути город Казвин и поступили с ним подобным образом, впрочем, по всей видимости, им не оставалось ничего другого. Здесь, в его стенах, укрывались остатки армии Мухаммеда, предпринявшие последнюю попытку организоваться и дать достойный отпор захватчику. Битва за город была очень жестокой. Потери монголов были очень тяжелы. По крайней мере, до сих пор им не приходилось испытывать ничего подобного. В отместку они умертвили 40 000 жителей Казвина. После взятия героического города монголы продолжили движение на юг, минуя Хамадан, в горы Загроса, штурмуя на пути Динавар, Заву, Хольван и Нехавенд, оставляя лишь кровь и пепел на своем пути.

Перейти на страницу:

Все книги серии След в истории

Йозеф Геббельс — Мефистофель усмехается из прошлого
Йозеф Геббельс — Мефистофель усмехается из прошлого

Прошло более полувека после окончания второй мировой войны, а интерес к ее событиям и действующим лицам не угасает. Прошлое продолжает волновать, и это верный признак того, что усвоены далеко не все уроки, преподанные историей.Представленное здесь описание жизни Йозефа Геббельса, второго по значению (после Гитлера) деятеля нацистского государства, проливает новый свет на известные исторические события и помогает лучше понять смысл поступков современных политиков и методы работы современных средств массовой информации. Многие журналисты и политики, не считающие возможным использование духовного наследия Геббельса, тем не менее высоко ценят его ораторское мастерство и умение манипулировать настроением «толпы», охотно используют его «открытия» и приемы в обращении с массами, описанные в этой книге.

Генрих Френкель , Е. Брамштедте , Р. Манвелл

Биографии и Мемуары / История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное
Мария-Антуанетта
Мария-Антуанетта

Жизнь французских королей, в частности Людовика XVI и его супруги Марии-Антуанетты, достаточно полно и интересно изложена в увлекательнейших романах А. Дюма «Ожерелье королевы», «Графиня де Шарни» и «Шевалье де Мезон-Руж».Но это художественные произведения, и история предстает в них тем самым знаменитым «гвоздем», на который господин А. Дюма-отец вешал свою шляпу.Предлагаемый читателю документальный очерк принадлежит перу Эвелин Левер, французскому специалисту по истории конца XVIII века, и в частности — Революции.Для достоверного изображения реалий французского двора того времени, характеров тех или иных персонажей автор исследовала огромное количество документов — протоколов заседаний Конвента, публикаций из газет, хроник, переписку дипломатическую и личную.Живой образ женщины, вызвавшей неоднозначные суждения у французского народа, аристократов, даже собственного окружения, предстает перед нами под пером Эвелин Левер.

Эвелин Левер

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

10 гениев спорта
10 гениев спорта

Люди, о жизни которых рассказывается в этой книге, не просто добились больших успехов в спорте, они меняли этот мир, оказывали влияние на мировоззрение целых поколений, сравнимое с влиянием самых известных писателей или политиков. Может быть, кто-то из читателей помоложе, прочитав эту книгу, всерьез займется спортом и со временем станет новым Пеле, новой Ириной Родниной, Сергеем Бубкой или Михаэлем Шумахером. А может быть, подумает и решит, что большой спорт – это не для него. И вряд ли за это можно осуждать. Потому что спорт высшего уровня – это тяжелейший труд, изнурительные, доводящие до изнеможения тренировки, травмы, опасность для здоровья, а иногда даже и для жизни. Честь и слава тем, кто сумел пройти этот путь до конца, выстоял в борьбе с соперниками и собственными неудачами, сумел подчинить себе непокорную и зачастую жестокую судьбу! Герои этой книги добились своей цели и поэтому могут с полным правом называться гениями спорта…

Андрей Юрьевич Хорошевский

Биографии и Мемуары / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное