Чингизиды. Великие ханы Монгольской империи

События развивались следующим образом. Добродетельный Аюрбарибада показал себя решительным человеком. Прибыв в Ханбалык с верными ему войсками, Аюрбарибада 4 апреля 1307 года взял штурмом императорский дворец и казнил Ананду с Булухан. Впору было провозглашать себя правителем, но у Аюрбарибады имелся старший брат Хайсан, в распоряжении которого было гораздо больше войск. Мать братьев Даги (Таджи) – хатун, происходившая из рода Кунгират, помогла сыновьям прийти к компромиссному решению – Аюрбарибада соглашался на то, чтобы правителем государства стал Хайсан, а тот, в свою очередь, признавал брата преемником. После Аюрбарибады престол должен был перейти к сыну Хайсана, а от него – к сыну Аюрбарибады, и так потомки братьев должны были сменять друг друга до тех пор, пока Небо не упадет на Землю (вот интересно, верил ли кто в возможность соблюдения этого правила на протяжении долгих лет?).

21 июня 1307 года на состоявшейся в Шанду церемонии, сильно напоминавшей курултай, Хайсан был провозглашен правителем. Многие историки, не верящие в то, что Тэмур-хан назначил Хайсана своим преемником, называют его и Аюрбарибаду узурпаторами, насильственно захватившими власть. Но, по сути, будучи правнуками Хубилай-хана по линии его второго сына Чинкима, братья имели больше прав на престол, чем Ананда, отец которого Мангала был третьим сыном Хубилая.

О трехлетнем правлении Хайсан-хана можно сказать немного. Во-первых, у него были большие финансовые проблемы. Приходилось экономить и изыскивать новые способы для сведения концов с концами. Одним из таких способов стало увеличение выпуска бумажных денег. Нужно ли объяснять, что ни к чему хорошему подобные меры не приводят? Чем больше денег печаталось, тем быстрее они обесценивались.

Во-вторых, Хайсан-хан наводнил государственный аппарат монголами и тюрками, так как китайцам он не доверял, считая всех их сторонниками Аюрбарибады. Хайсан-хан был щедр на высокие титулы, сопровождавшиеся крупными земельными пожалованиями, и большие денежные награды. Такое поведение правителя подрывало и без того еле дышащую экономику империи. При этом Хайсан не выказывал расположения к могущественному кунгиратскому роду, из которого происходили его мать и старшая жена Чжэнгэ-хатун, несмотря на то что Кунгираты помогли одолеть Ананду и Булухан. Осложнение отношений с родом Кунгират было крупной ошибкой, да и вообще Хайсан-хан, мягко говоря, показал себя не самым лучшим правителем.

Хайсан скоропостижно скончался 27 января 1311 года, на четвертом году своего правления. Не имея в распоряжении доказательств или хотя бы свидетельств, нельзя со стопроцентной уверенностью утверждать, что он был отравлен, но логика подсказывает, что, скорее всего, так оно и было. Время пребывания Хайсана у власти было временем напряженной борьбы между старшим и младшим братом. На это указывает хотя бы то, что на всех ключевых постах Хайсан-хан расставлял только монголов и тюрков, среди которых иногда могли попадаться и иранцы-аланы[160]. Да и неблаговоление хана к родичам-кунгиратам явно было вызвано тем, что они поддерживали Аюрбарибаду. Некоторые историки прямо говорят о том, что Хайсан-хан просидел на престоле ровно столько, сколько потребовалось Аюрбарибаде для того, чтобы окончательно укрепить свои позиции.

К слову – об именах. Имя «Хайсан» образовано двумя китайскими иероглифами, первый из которых имеет значение «море», а второй – «гора». Буквальный перевод «морская (или подводная) гора» будет не совсем точным в передаче значения этого имени, которым назвали члена правящего дома. Точнее окажется вот такой вольный перевод: «Великий (несокрушимый), словно гора и бесконечный, как море». А имя «Аюрбарибада» представляет собой искаженное санскритское «аюр-парвата» – «гора долголетия». В именах монголов тоже могло встречаться слово «уул» («гора»), но оно обозначало только крупного, высокого человека, не более того.

Глава 27 Четвертый император династии Юань и его сын