Чёрный коршун русской смуты. Исторические очерки

Отец семейства владелец граверной мастерской в Нижнем Новгороде Мовша Израилевич Свердлин (такое имя он носил в первоначальной метрике) долгое время ненавидел православие и проклял сына Завея (Зиновия), когда тот сменил иудейскую веру на православную. Прокляв, с нетерпением ждал, когда сын потеряет правую руку. И, когда это произошло, истово благодарил Бога. В 1900 году умерла его законная супруга Елизавета (Ита Лея) Соломоновна, и через некоторое время Мовша женился на православной женщине и сам принял православную веру.

Наверное, не очень-то истово он верил в своего иудейского бога… Хотя это совсем не наше дело.

Гравер Мовша Израилевич был не только известным изготовителем поддельных паспортов, которые продавались дорого, но и криминальным авторитетом. В Нижнем Новгороде он был незаменим в тайном экспорте награбленных бандитами золота и драгоценностей.

Из четырех его сыновей до пожилого возраста дожил только один – Завей (Зиновий), который скончался во Франции в возрасте 82 лет. Сын Янкель (Яков) умер в 33 года. Другой сын Вениамин был расстрелян в 1938 году, четвертый сын Лейба (Лев) дожил до 21 года и умер от туберкулеза.

Зиновий Мовшович, брат Якова, сделал прекрасную карьеру. В 1902 году после ссоры с отцом он уходит из дома и поселяется на квартире писателя Алексея Максимовича Пешкова (Горького), старого друга их семьи. Горький усыновляет его, и Зиновий крестится в православие, становится Зиновием Алексеевичем Пешковым.

В 1904 году, во время русско-японской войны, чтобы не быть рекрутированным в русскую армию, Зиновий убегает в Канаду, оттуда перебирается в США и Италию, приезжает на остров Капри, где в это время проживает его приемный отец Максим Горький, становится его секретарем. С началом Первой мировой войны он переезжает во Францию и поступает в Иностранный легион. В 1915 году в сражении под Верденом он потерял правую руку, что с восторгом было воспринято его отцом Мовшой Израилевичем, как божественное наказание за предательство веры. В 1916 году Зиновий в боях за Францию получил офицерское звание, к концу военной карьеры стал полным генералом. Был он масоном и близким другом президента Франции Шарля де Голля.

Обстоятельства жизни Якова Свердлова, его биографию, преподнесенные обществу советской партийной историографией, солидному историку вообще нельзя принимать всерьез: они откровенно перевраны. Из человека, двенадцать раз осужденного за самые различные преступления, состоявшему в том числе в бандитских шайках, руководившему ими, прошедшему тюрьмы и ссылки, цареубийцы в советских источниках вылепили образ неподкупного, кристально чистого и честного революционера – ленинца. Изучив многие источники, с доверием отношусь лишь к историческим исследованиям Валерия Шамбарова и Юрия Барыкина, которые, на мой взгляд, честно, глубоко и беспристрастно проработали имеющиеся материалы в отношении Свердлова.

На основании всего изученного могу сказать твердо: этому революционеру не была присуща общечеловеческая мораль, он руководствовался в своей деятельности одной лишь моралью так называемой «мировой революции» – одной из главных масонских идеологем. Целью, для достижения которой было позволено все. В послереволюционный период в России Свердлов, наряду с Львом Троцким, Эдмундом Дзержинским и многими другими был одним из главных носителей этой смертоносной идеи. Сторонники ее рассматривали завоеванную Россию в качестве «хвороста» для разжигания мировой революции и не останавливались ни перед чем, чтобы воплотить в жизнь замыслы мирового масонского господства. Например, Троцкий считал, что в России должны быть ликвидированы все общественные силы, которые «способны к самоорганизации», то есть к организованному противостоянию большевистской власти. В этой связи целенаправленно ликвидировалось казачество, крестьянство ряда губерний, не принявшее варварские методы установления этой власти, духовенство, оппозиционная интеллигенция и целые партии, не поддерживающие большевиков… Подлежали физическому уничтожению все, кто противостоял, или же мог противостоять осуществлению в России великой сионистской идеи, претенциозно названной «мировой революцией». Как при любой военной операции, вначале требовалась «зачистка» территории, изъятие из нее чуждых, враждебных для революционеров элементов – патриотов России. Этим и занимался Свердлов. Вот выдержки из некоторых документов тех лет, подписанных Свердловым или подготовленных по его указаниям.

2 сентября 1918 года Яковом Свердловым подписано обращение ВЦИК к гражданам России «О превращении советской республики в единый военный лагерь и о переходе к политике красного террора». Уже 3 сентября его ставленник Нарком внутренних дел г. И. Петровский в развитие данного обращения в своем распоряжении заявляет о недостаточном исполнении указаний революционной власти, поскольку расстрелы происходят не так массово, как этого требует обстановка… Нет никакого сомнения, что Петровский действует по прямому указанию своего патрона.