Читаем Читая труды Елены Уайт Как их понимать и использовать полностью

«Когда Свидетельства устраивают вас, — писала она одному брату в 1891 году, — вы обращаетесь с ними, как будто верите в них, цитируете их для подтверждения любого наставления, которое вы желаете выделить. Но как обстоит дело с вами, когда дается свет, предназначенный исправить ваши заблуждения? Принимаете ли вы свет? Когда Свидетельства противоречат вашим идеям, вы обходитесь с ними очень пренебрежительно»

(Избранные вести, т. 1, с. 43).

В другом случае Елена Уайт упоминает тех,

«кто осмеливается выхватывать строку из материала и говорить, что именно эта часть мне нравится, и она от Бога. Другая же часть, обличающаяся и осуждающая мое поведение, — только от сестры Уайт и не несет святой печати. Поступая подобным образом, вы фактически отвергли все вести, которые Бог в Своей заботе, милости и любви послал вам, чтобы спасти вас от нравственной гибели»

(Избранные вести, т. 3, с. 69).

Нам нужно быть честными с самими собой. Либо Бог говорил через Елену Уайт, либо не говорил. Если Он говорил, это обязывает нас быть честными с самими собой, применять советы, содержащиеся в ее произведениях, насколько это возможно. Но нам необходимо оставаться последовательными. Мы не должны быть похожи на людей, которые, как Е. Уайт писала в 1863 году, «на словах верят Свидетельствам», но при этом «причиняют вред», «делая Свидетельства железным правилом» для других и «не испытывая их силу на личном опыте» (Свидетельства для Церкви, т. 1 с. 369).

«Не питайтесь недостатками ближних», — говорила Елена Уайт группе адвентистских лидеров в 1901 году. «О, я вижу достаточно хищников и стервятников, караулящих мертвые тела… но это не для нас. Нам не следует выискивать погрешности у других. Посмотрите–ка внимательнее на себя, и вы увидите все, что необходимо делать. Если вы обратите внимание на себя и очистите свои души послушанием истине, вам будет что дать людям. У вас появится сила, чтобы поделиться ею с окружающими. Да поможет вам Бог! Я умоляю Его помочь вам, каждому из вас, и помочь мне»

(Рукопись 43а, 1901).

Это отличный совет. Слишком долго некоторые читатели Елены Уайт исполняли роль хищников и стервятников, питаясь недостатками и погрешностями ближних, а также всей Церкви. Наша главная задача — исследовать не других, но себя.

В этой связи я должен спросить себя, почему я читаю произведения Елены Уайт. Мне необходимо быть честным с собой в том, что касается моих приоритетов и побуждений. Очень часто я ловлю себя на мысли: «Вот отличный совет для моей жены, моего пастора или моего соседа», тогда как Бог хочет, чтобы я сказал себе: «Это именно тот совет, в котором нуждаюсь я, поскольку я испытываю затруднения в данном вопросе».

Иными словами, мне следует читать так, чтобы Бог мог обращаться к моему сердцу. Мне необходимо подальше отложить желание исправлять члена семьи, собрата по вере или соседа и дать возможность Богу воздействовать на мою жизнь. Мне надо молиться о ясном видении, чтобы я мог не только честно читать, но и осмысленно, с пользой применять совет в моей повседневной жизни. Для этого нужны не только честность и посвященность, но также сила Святого Духа Божьего.

Глава двадцать вторая

Применение наставлений к другим с любовью и вниманием

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное