Чюрлёнис

Гроб опустили в яму и рассыпали по нему пригоршню песка и кинули несколько сосновых лап. Засыпали землей и воздвигли над могилой холм, на котором был поставлен белый деревянный крест. На крест стали вешать венки:

– от Художественного общества с надписью “Сильному духом и другу”, проф. Фердинанд Рущиц;

– от общества “Рута”: “Художественному гиганту”;

– от многонационального Вильнюсского объединения художников на трех языках: “Своему основателю – Чюрлёнису”;

– от Петербургского общества “Мир искусства” – “Безвременно умершему великану – Дорогому М. К. Чурлянису”;

– венок от польского молодежного кружка “Wyzwolency” (Освободители);

– букеты от имени жены-дочери и родителей-братьев-сестер…»

Кстати, венок от «Мира искусства» возложил проживавший в Вильне генерал Валериан Добужинский, по просьбе сына Мстислава.

Мстислав Добужинский, Александр Бенуа и другие петербургские друзья и почитатели таланта Чюрлёниса прислали телеграммы с соболезнованиями Софии и семье покойного.

В самом же Петербурге в базилике Святой Екатерины Александрийской, прихожанином которой был Чюрлёнис, где он играл на органе, отслужили мессу, на которой присутствовали все те же Бенуа и Добужинский, а еще Николай Рерих, другие известные и ныне подзабытые художники и искусствоведы, земляки – члены Петербургского литовского общества.

Родители ненадолго пережили старшего сына. Отец умер 8 сентября 1914 года, мать – 23 февраля 1919 года.

Константинас и Аделе Чюрлёнисы похоронены на старом кладбище (в современном Друскининкае), на берегу озера, неподалеку от места, где прошла большая часть их жизни в дома на Надозёрной улице.

Итак, Микалоюс Константинас Чюрлёнис, великий сын литовского народа, похоронен в столице Литовской Республики в городе Вильнюсе, на кладбище Расу[112].

Сейчас кладбище Расу – один из наиболее ценных в историко-культурном отношении некрополей Литвы. Оно было освящено 6 мая 1801 года, двумя днями позже на нем похоронили бургомистра Яна Мюллера.

На Расу покоятся выдающиеся политики, литераторы, художники, композиторы, ученые. Из тех, кто фигурирует в данной книге, имевших в той или иной степени отношение к Чюрлёнису, назовем Габриэлюса Ландсбергиса-Жямкальниса, Пятраса Вилейшиса, Йонаса Басанавичюса, Юозаса Таллат-Кялпшу.

Перед входом на кладбище в 1920 году были похоронены солдаты, павшие в польско-советской войне, солдаты почетного караула, отказавшиеся сдать оружие красноармейцам в 1939 году и расстрелянные на месте. Часть кладбища занимают могилы бойцов Армии Крайовой[113] – подпольная польская военная организация времен Второй мировой войны, действовавшая в 1942–1945 годах в пределах довоенной территории Польского государства, была основной организацией польского Сопротивления, боровшегося против германской оккупации. Одно из крупнейших нерегулярных (партизанских) формирований в Европе времен Второй мировой войны.

В 1936 году сердце Юзефа Клеменса Пилсудского, польского военного, государственного и политического деятеля, первого главы возрожденного Польского государства, основателя польской армии, маршала Польши, было погребено в могиле его матери на кладбище Расу. (Тело же покоится в крипте кафедрального собора Святых Станислава и Вацлава в Кракове.)

В 1931 году на могиле Чюрлёниса был установлен памятник работы Юозаса Зикараса, выдающегося литовского скульптора.

Юозас Зикарас создал ряд реалистических скульптурных портретов – бюсты писателя Йонаса Басанавичюса, историка Симонаса Даукантаса, поэта и композитора Винцаса Кудирки, поэта Матаса Григониса, барельеф первого президента Литвы Антанаса Сметоны. Однако самое известное его произведение – статуя Свободы в Каунасе перед Военным музеем имени Витовта Великого. Установленная в 1928 году, она советскими властями была удалена из образовавшегося в сквере перед музеем мемориала и восстановлена 16 февраля 1989 года – еще до формального провозглашения независимости Литвы. (Статуя была изображена на реверсе банкноты в 20 литов.) Монеты независимой Литвы (1918–1940 годы) чеканились по моделям, разработанным Зикарасом.

Глава двадцать шестая. Жизнь после жизни (1911-й и последующие годы). Вильна (Вильнюс) – Друскеники (Друскининкай) – Санкт-Петербург (Петроград, Ленинград) – Москва – Киев – далее везде

Через год-два после смерти Чюрлёниса его творчество, прежде всего художественное, обретет признание не только в Российской империи. В 1912 году о нашем герое не просто заговорят в Европе – в Лондоне, где выставлялись его работы, Чюрлёниса назовут гением.

Он становится одним из наиболее часто экспонируемых и комментируемых (спорных?) художников. Видные теоретики модернизма начинают полемику о первенстве Чюрлёниса в развитии абстрактного искусства. За ним признают заслуги в развитии и реформировании классического («западного») искусства.