Что значит мыслить? Арабо-латинский ответ

§ 4: У З. Фрейда см.: Freud S. L’homme Moïse et la religion monothéiste. Trois essais. Paris: Gallimard, 1986. P. 211–213 (рус. перев.: Человек Моисей и монотеистическая религия: три очерка (1939 [1934–1938]) / Фрейд З. Хрестоматия в 3 т. Т. 2: Вопросы общества и происхождения религии. М.: Когито-центр, 2016. С. 423). По поводу «эроса» см.: Freud S. Le moi et le ça // S. Freud. Essais de Psychanalyse, Paris: Payot, 1981. P. 259 (рус. пер.: Фрейд З. Я и Оно [1923] / З. Фрейд. Хрестоматия в 3 т. Т. 1: Основные понятия, теории и методы психоанализа. М.: Когито-центр, 2016. С. 273). По поводу «Влечений и их судеб» см.: Freud S. Pulsions et destins des pulsions. Paris: Payot, 2012 / trad. O. Mannoni. P. 73. (рус. пер.: Фрейд З. Влечения и их судьбы [1915] / Фрейд З. Хрестоматия в 3 т. Том 1: Основные понятия, теории и методы психоанализа. М.: Когито-центр, 2016. С. 56). По поводу уничтожения образа у Аверроэса см.: Averroès. The Epistle on the Possibility of Conjunction with the active Intellect by Ibn Rushd with the Commentary of Moses Narboni / éd. K. P. Bland. New York: The Jewish Theological Seminary of America, 1982. § 10. P. 59; ср.: Averroès. Grand Commentaire de la Métaphysique d’Aristote (Tafsīr mā baʿd al-ṭabīʿat) / trad. et éd. A. Martin. Paris: Belles Lettres, 1984. P. 126.

§ 5: По поводу Аверроэса и цитаты из его Compendium о трактате «О душе» см.: Ibn Rushd (Averroès). L’intellect. Compendium du livre De l’âme / trad. J. B. Brenet. Paris: Vrin, 2022. P. 142. У Музиля см.: Суть и содержание великой идеи // Музиль Р. Человек без свойств. Книга первая. М.: Ладомир, 1994. С. 140.

§ 6: У Фреге см.: Фреге Г. Мысль. Логическое исследование. С. 339, 341: «когда я постигаю какую-либо мысль, я вступаю с ней в некое отношение — так же как она со мной».

7. Мыслить в отсутствии

См.: Brenet J.-B. M le modiste // Cesalli L. et alii (éd.) Hommage à Irène Rosier-Catach. Roma: Aracne Editrice, 2021. P. 119–125. По поводу модистов подробнее см. в многочисленных работах I. Rosier.

8. Приобретать

§ 1: У Аристотеля по поводу деятельного (agent) разума см.: О душе. III. 5. 430a12–15; по поводу разума «извне»: О возникновении животных. II. 3. 736b27–28. Атрибуция трактата «Об уме» Александру Афродисийскому оспаривается, но здесь это не имеет значения (текст циркулирует под этим названием в арабской и латинской традициях): что касается французского перевода с греческого, см.: Moraux P. Alexandre d’Aphrodise exégète de la noétique d’Aristote. Liège; Paris, 1942. P. 185–194; в средневековой версии на арабском см.: Finnegan J. Texte arabe du Περὶ νοῦ d’Alexandre d’Aphrodise // Mélanges de l’Université Saint-Joseph. 33 (1956). P. 159–202; Maqālat al-Iskandar al-Afrūdīsī fī al-‛aql ‛alā ra’y Arisṭūṭālīs // ‛A. Badawî (éd.) Šurūḥ ‛alā Arisṭū mafqūda fī al-yūnāniyya wa-rasā’il uḫrā / Commentaires sur Aristote perdus en grec et autres épîtres, Beyrouth, Dar el-Machreq, 1971, p. 31–42. О понятии приобретенного разума и его происхождении подробнее см. работу М. Жоффруа (не все тезисы которого мы разделяем): Geoffroy M. La Tradition arabe du Περì νοũ d’Alexandre d’Aphrodise et les origines de la théorie farabienne des quatre degrés de l’intellect // D’Ancona C., Serra G., éd. Aristotele e Alessandro di Afrodisia nella tradizione araba. Padova: Il Poligrafo, 2002. P. 191–231 ; также см.: Davidson H. A. Alfarabi, Avicenna, and Averroes, on Intellect. Their Cosmologies, Theories of the Active Intellect, and Theories of Human Intellect. New York; Oxford: Oxford University Press, 1992.

§ 3: По Аверроэсу см.: Averroès. L’intelligence et la pensée. Grand Commentaire du De anima. Livre III (429a10–435b25) / tr. A. de Libera. Paris: GF Flammarion, 1998. C. 36. P. 168.

§ 4: По поводу Аверроэса и приобретения см.: Brenet J.-B. Acquisition de la pensée et acquisition de l’acte chez Averroès. Une lecture croisée du Grand Commentaire au De anima et du Kitāb al-Kašf ̔an manāhij al-adilla // López Farjeat L. X., Tellkamp J. A., éd. Philosophical Psychology in Arabic Thought and the Latin Aristotelianism of the 13th Century. Paris, 2013. P. 111–139 ; см. также: Brenet J.-B. L’intellect agent, la lumière, l’hexis. Averroès lecteur d’Aristote et d’Alexandre d’Aphrodise // Chôra. Revue d’études anciennes et médiévales. 18–19 (2020–2021). P. 431–452.