Чтобы нам не забыть

Но церковь должна была посылать в другие страны не только публикации, но и «живых проповедников». «Нужны миссионеры, — утверждала она, — которые пошли бы к прочим народам для проповеди истины». Адвентистской «вести предостережения» надлежало «пройти через все народы», чтобы они могли быть испытаны светом ее истины. «Нам нельзя терять ни минуты, — писала она. — Если мы и проявили беспечность в этом деле, то сейчас самое время наверстать упущенное, дабы кровь этих душ не запятнала наши одежды». «Это потребует существенных затрат, но затраты ни в коей мере не должны препятствовать выполнению работы» (там же, 205, 206).

Адвентизм снова подвергся преобразованию. В этот раз оно заключалось в том, чтобы отверзлись их миссиологические очи. Бог, Который всегда вел Свой народ, продолжал вести их шаг за шагом.

15 июля Иностранная миссия – 2

Земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море.

Ис. 11:9.

Несмотря на то, что даже в 1872 году некоторые адвентистские лидеры все еще проповедовали о том, что проповедь Евангелия по всему миру, о которой говориться в Матф. 24:14, уже нашла свое исполнение, миссиологический импульс продолжал набирать силу в адвентистской среде. Но где взять образованные кадры? Вот проблема, которая вылилась в шаги, предпринятые в 1873 и 1874 годах для создания первого церковного колледжа.

К лету 1873 года Джеймс Уайт не только высказывал нужду в колледже, но и настаивал на том, чтобы Дж. Н. Андрюс ближайшей осенью отбыл в Швейцарию в ответ на просьбу шведских адвентистов о миссионере.

Тем же ноябрем Джеймс Уайт собрал внеочередную сессию Генеральной Конференции для обсуждения миссионерства. Но это ни к чему не привело.

Достоин внимания тот факт, что проповедь, произнесенная Уайтом на ноябрьской сессии 1873 года, связала Откровение 10–ю главу с иностранными миссиями. Ранее в этом же году он ссылался на повеление из Откр. 14:6 проповедовать вечное Евангелие всему миру и указание из Откр. 10:11 «опять пророчествовать о народах, и племенах, и языках, и царях многих» как на миссию Церкви адвентистов седьмого дня после миллеритского разочарования. Эти два стиха, вкупе с Матф. 24:14, в итоге приведут в движение адвентистские миссии по всему миру. Это произойдет в тот момент, когда церковь выразит желание исполнить свою пророческую роль в истории земли.

В январе 1874 года Уайт учреждает периодическое издание «Истинное миссионерство». На страницах первого миссионерского издания выражалась необходимость в миссионерах для других стран. Елена Уайт разделяла эти взгляды своего мужа. В апреле 1874 года у нее было «впечатляющее видение», которое помогло преодолеть все еще имевшую место оппозицию касательно миссиологических вопросов. «Вы придерживаетесь слишком ограниченных взглядов на свой труд в данный отрезок времени, — сказал ей ангельский вестник. — Ваш дом – это весь мир… Весть во всей силе пройдет через весь мир, Орегон, Европу, Австралию, морские острова, все племена, языки и народы». Ей «было показано», что миссионерская работа имеет гораздо более широкий размах, «чем наш народ когда‑либо представлял, помышлял или планировал». В результате, она призвала укрепить свою веру и выразить ее в действии (ОЖ, 208–210).

«Укрепить веру». Вот в чем была нужда. Она есть и теперь.

Умножь нашу веру, Отче, чтобы нам видеть волю Твою в своей жизни.

16 июля Дж. Н. Андрюс в Европе

Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили [Савла и Варнаву].

Деян. 13:3.

Если что‑нибудь заставить двигаться, это движение может оказаться весьма быстрым. Так было и в случае адвентистской миссии. В августе 1874 года Генеральная Конференция проголосовала за то, чтобы направить Дж. Н. Андрюса в Европу «как можно скорее». Через месяц он уже плыл в Швейцарию как первый «официальный» зарубежный миссионер Церкви адвентистов седьмого дня. Он прибыл туда 16 октября.

В Швейцарии он обнаружил несколько уже существующих небольших общин соблюдающих субботу – плод работы Чеховского и Эрцбергера. За время первых же встреч Андрюс более точно преподал верующим доктрины. Кроме того, за два месяца пребывания там он услышал об общинах верующих в Пруссии и России и пришел к убеждению, что «христиане, соблюдающие субботу, присутствуют в большинстве стран Европы». Он запланировал развивать эти уже имеющиеся группы.

Но как их отыскать? Для ответа на этот вопрос он использовал план, который кажется мне невероятным. Он надеялся выйти на них, давая объявления о своем желании переписываться с ними «в самые популярные газеты в Европе». Чудо из чудес. Миссионерский метод «рекламных заявок» сработал довольно успешно. В кратчайшие сроки адвентисты седьмого дня, наряду со Швейцарией, уже имели миссии в Англии, Скандинавии и Германии. Отсюда адвентистская весть позднее достигнет остальных жителей Европы.