Чтобы нам не забыть

Наивысшего успеха они достигнут в 1897 году. Подкрепляя свою позицию цитатой Елены Уайт от 1896 года (вырванной из контекста остальных ее высказываний по теме), где сказано, что «было бы неразумно выбрать кого‑то одного в президенты Генеральной Конференции» (Пм 24а, 1896), реформаторы выступали в пользу либо отсутствия президента (предпочтительный вариант), либо нескольких президентов. В течение 1897 года они пытались добиться резолюции о выборе трех президентов Генеральной Конференции – по одному в Северную Америку, в Европу и Австралию.

На практике желания реформаторов не исполнились. Но они продолжали стоять на своем, и они снова станут отстаивать их в 1901 и 1903 годах.

А. Г. Даниэлс, который в итоге станет президентом церкви, шутил, что идеи Джонса и Ваггонера относительно организации хороши для неба, но не для земли. И Елена Уайт, должно быть, удивлялась, глядя на странную форму, которую придали эти двое ее первоначальному высказыванию.

Помоги нам, Господи, правильно понимать роль организации с точки зрения миссии Твоей церкви на земле.

24 ноября Новый взгляд на церковную организацию – 3: Южноафриканский опыт

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Матф. 24:14.

Второй подход к организационной реформе в 1890–х гг. возникло среди церковных миссионерских полей и поместло в центр внимания скорее насущную необходимость, чем богословие. Богословие присутствовало и здесь, но оно не было центром подхода. В качестве богословского основания, в данном случае, выступала эсхатология. Поскольку адвентисты должны были провозглашать трехангельскую весть по всему миру перед Вторым пришествием, этот второй подход был нацелен на миссии церкви как имеющие отношение к достижению эсхатологической цели.

Первая попытка реформы была предпринята во вновь организованной Южноафриканской Конференции в 1892 году под руководством А. Т. Робинсона. Его главная проблема состояла в кадровом дефиците. Он никак не мог укомплектовать официально независимые вспомогательные организации, которые работали в Баттл Крике. Например, где ему было взять руководство для издательской ассоциации, трактатно–миссионерского общества, ассоциации здоровья и воздержания, ассоциации Генеральной Конференции, комитета иностранной миссии?

Решение Робинсона было плодом необходимости. Он не хотел создавать независимые организации. Вместо этого он создал отделы внутри конференции.

И О. А. Олсена, президента Генеральной Конференции, и У. К. Уайта встревожило эта перспектива, и Генеральная Конференция написала Робинсону, чтобы он не создавал отделов.

Но было уже поздно. По причине того, что доставка морской почты в те дни отнимала много времени, к моменту поступления инструкции от Генеральной Конференции Робинсон уже запустил программу и нашел ее работу довольно эффективной.

В 1890–х гг. Робинсон переехал в Австралию, где смог убедить А. Г. Даниэлса и У. К. Уайта в разумности системы отделов. Они, в свою очередь, представили эту идею на сессии Генеральной Конференции 1901 года как часть плана реорганизации.

Инновация часто влечет за собой прогресс. Хотя структура и правила являются необходимыми для любой стабильной организации, но для постоянного развития требуется способность к импровизации.

Помоги нам, Отче, удерживать оптимальное равновесие между правилами и инновациями, как в нашей повседневной жизни, так и в церкви.

25 ноября Знакомьтесь – Артур. Г. Даниэлс

А только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели.

Флп. 3:13, 14.

«Если я и достиг чего‑то стоящего в деле Божием, то это потому, что я с юности устремил свой взор к цели и… по благодати Божией, я не позволил себе отвлечь свой разум или отвести глаза от этой цели», — писал Артур Г. Даниэлс незадолго до окончания своего долгого и плодотворного жизненного пути. Он был превосходным лидером, поскольку не только видел цель, но и упорно стремился к ней.

Родившись в 1858 году в семействе, отец которого погиб в американской гражданской войне, Даниэлс принял адвентизм в возрасте 10 лет. Как и все молодые люди, он столкнулся с пугающим вопросом, что делать со своей жизнью. После того, как он в течение года посещал Баттл–Крикский колледж, он стал преподавать в государственной школе. Именно в этот период он был призван на служение.

Это было не то, чего он искал. Он считал, что не готов, но, как и многие другие люди из разных веков, он не смог подавить это чувство долга.